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此画,乍一看仿佛一个圆球,一笑面弥勒盘腿而坐,体态浑圆。但细看时,你会发现画中竟然是三人抱成一团,初看时的一张面孔实际上是由三张面孔组成的。
画中,左侧为一着道冠的老者,右侧为一戴方巾的儒士,二人各执经卷一端,团膝相接,相对
此画构思绝妙,人物造型诙谐,线条细劲流畅。如此佳作,出自谁手?不是别人,而是明朝的皇帝朱见深(明宪宗)。明朝皇帝多具艺术细胞,于此可见一斑。
此画的构思,源于虎溪三笑的典故。东晋时,有位法号“慧远”的高僧,交游广泛,与很多名士都有往来。相传,他曾在庐山东林寺潜心研修佛法,为表示决心,就以寺前的虎溪为界,立下一誓约:“影不出户,迹不入俗,送客不过虎溪桥。”
有一次,诗人陶渊明和道士陆修静来访,三人谈得极为投契,不觉天色已晚,慧远送出山门,怎奈谈兴正浓,依依不舍。
于是送出一程又一程,忽听山崖密林中虎啸风生,悚然间发现,他们早已越过虎溪界限了。三人相视大笑,执礼作别。
根据《御制一团和气图赞》推测,画中笑面弥勒应为慧远法师,左侧着道冠者应为陆修静,右侧戴方巾者则为陶渊明,三人分别为当时释、道、儒教的代表人物。
那么,朱见深所作的这幅画寓意何在?
大多数史学家认为,该画意在阐释华夏自古相传的中庸思想,表达了本土的儒、道与外来的佛和平共处的和谐观。长久以来,三教关系错综复杂,各自教派相互对立,极不利于社会的稳定发展。
为此,朱见深特意绘制《一团和气图》,倡导三教合一,和平共处。
也有史学家认为,朱见深鉴于其父朱祁镇(明英宗)制造于谦等人冤狱的教训,继位之后,他下令为之平反昭雪,他还承认其叔朱祁钰(明代宗)的历史地位,对朝政的安定团结有着积极意义。
朱见深于继位的第二年(1465年)绘制《一团和气图》,并附《御制一团和气图赞》一首,其用意自然也是希望朝野上下团结一致,共谋和平。
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