陈独秀一夜风流最终导致中共创立

　　陈独秀半身照(图源：浙江图书馆)

　　由于与北大学生争风吃醋，同争一妓，甚至将该妓身体挖伤，以泄私愤!陈独秀遭到了北大的开除，1919年3月26日的北京之夜改变了他的人生，并间接影响了中共的创建。本文摘自微信公众号“明德史馆”，作者九霄居士，原题为《北京一夜：陈独秀的命运转折》。

　　在中共创始人陈独秀那命运多舛的传奇人生中，1919年3月26日夜，无疑是他在人世间度过的64岁人生历程中，最具有决定性意义的一夜。陈独秀是近代史上极为罕见的政治怪杰，他所结交的人士上至达官显贵，下至贩夫走卒，无所不有。他是一个富有侠骨柔情的铮铮男儿。

　　在担任北京大学期间，天性浪漫、放荡不羁的陈独秀偶尔也会去北京城南著名的“八大胡同”，去潇洒一番。也因此，北京城产生了他去“狎妓”的流言蜚语。但这一切，他都不在乎。然而，就是这个“狎妓”的谣言，却白白断送了陈独秀在北京大学的教授职位。在五四运动爆发前，陈独秀为何突然失去北京大学的教授职位?这一切都要从1919年3月26日的北京一夜说起。

　　话说1919年3月26日夜，在北京医科专门学校校长汤尔和的家中，人头攒动。有几位学者模样的人物正在激烈地辩论着。客厅里，一位53岁的身材瘦小的、戴着眼镜的中年男子突然站起来，说：“这些事我都不怕。我忍辱至此，皆为学校，但忍辱是有止境的。北京大学一切的事，都在我蔡元培一人身上，与这些人毫不相干!” 原来，这位说话的男子正是大名鼎鼎的北京大学校长蔡元培。

　　此刻，他正在与北京大学教授沈尹默、以及他昔日的学生、心腹智囊汤尔和等人讨论“辞退”陈独秀教授职位的事情。蔡元培话音未了，汤尔和立即插话说：“先生，您所言极是。但是，不要忘了，您可是北大进德会的会长。陈独秀身为北大文科学长，大学师表，竟然与北大学生争风吃醋，同争一妓，甚至将该妓身体挖伤，以泄私愤!实在是不伦不类!即使不是因为北京政府的压力而开除陈独秀，您作为北大校长也不能让陈独秀担任北大教授了。我们要考虑到北大的声誉和地位”。

　　汤尔和又语重心长地说：“先生只有开除陈独秀，才能免除北洋军阀政府的干涉，保存北京大学，保存北方读书人!” 蔡元培曾多年留学于德国，德国大学非常重视大学师生的道德修养，德国大学如同修道院。故而，蔡元培自1917年正式担任北大校长之后，就成立了“进德会”，号召北大师生不嫖、不赌、不纳妾。而陈独秀也曾加入蔡元培担任会长的“进德会”。但是令蔡元培遗憾的是，陈独秀放荡不羁，他根本不能坚持进德会的“三不准”。今夜，汤尔和抓住陈独秀的“私德”小辫子，终于说服蔡元培下定决心辞退陈独秀。1919年3月26日夜，在汤尔和的家中，北大校长蔡元培做出了开除陈独秀的决议。

　　当时在场的还有蔡元培校长的秘书、北大学生领袖傅斯年。傅斯年事后回忆说：“这话现在听来或不感觉如何，但试想当年的情景，在北京城中，只是些北洋军阀、安福贼徒，袁氏余孽，具人形之识字者，寥寥可数。蔡先生一人在那里办北大，为国家种下读书、爱国、革命的种子，是何等大无畏的精神!” 蔡元培是一心爱国的伟大教育家，他为了保住北大，而不得不开除陈独秀!但是，蔡元培却万万没有料到，他在1919年3月26日夜决定开除陈独秀，却不但决定了北大的命运，也直接引发五四运动之后中国思想、政治和文化的分野。

　　也就是说，随着陈独秀的离开北京大学，以陈独秀为代表的知识分子在思想上开始急剧地左倾，走上了俄国十月革命的道路，进而创建了中国共产党;而以胡适为代表的知识分子则继续亲美，拥护杜威的实验主义。陈独秀的亲俄，胡适的亲美，直接引发1919年底《新青年》编辑部的分化。而这次分化，也开启了现代中国思想界的左右之争。其历史影响，无远弗届!

　　1919年3月26日的北京之夜，决定了陈独秀离开北大的命运，并间接影响了中共的创建。那一夜的会议，北大教授胡适也是知晓者。他在多年之后回忆此事时，仍惊起一身冷汗!胡适说：“独秀在北大，颇受我与孟和(英美派)的影响，故不致十分左倾。独秀离开北大之后，渐渐脱离自由主义者的立场，就更左倾了。” 其实，蔡元培原不打算辞退陈独秀，主要是汤尔和的话促使蔡元培下定了决心。因此，汤尔和对于陈独秀的离开北京大学，是应承担直接责任的。

　　汤尔和是一位著名的医学专家，曾留学日本与德国，获得医学博士学位。这个人太聪明，足智多谋，人称“老谋客”。五四运动之后，汤尔和走上了中国文人“学而优则仕”的老路，与北洋军阀打得火热。1937年全面抗战爆发之后，汤尔和这位北洋老政客，不甘寂寞，在日本人的威逼利诱下，最终沦落为大汉奸!

　　要想人不知，除非己莫为。1919年3月26日之夜，汤尔和背后捣鬼，导致蔡元培辞退陈独秀。很快，陈独秀也知道这是汤尔和的阴谋。当年4月中旬的某日傍晚，已经脱离北京大学的陈独秀与汤尔和在北京街头狭路相逢。在大街上，陈独秀用眼睛狠狠地瞪了汤尔和一眼，也没有打招呼，就扬长而去了。而心中有愧的汤尔和呢，则是愣愣地矗立在街头，良久才缓过神来。

　　1940年，“汉奸”汤尔和因肺癌病死于北京。二年之后，1942年5月27日，他的冤家对头陈独秀也在贫病交加中于四川的江津离世。在陈独秀死后三年，时任中共领袖毛泽东对陈独秀的一生盖棺评论：“关于陈独秀这个人，我们今天可以讲一讲，他是有过功劳的。他是五四运动期间的总司令，整个运动实际是他领导的。五四运动，替中国共产党准备了干部。这些人受陈独秀和他周围一群人的影响很大，可以说是由他们集合起来，这才成立了党。……后来陈独秀反对我们，搞成拖陈取消派，走到反革命方面去了。”

　　且不论陈独秀的政治功过。如果从一个寻常人的角度去看待他，陈独秀是民国时期一个公认的性格浪漫、放荡不羁的侠骨男儿。正是这种真性情让他在那个不平凡的年代创立了一番惊天动地的事业。而1919年3月26日之夜，北大校长蔡元培和他的老谋客汤尔和、沈尹默等人关于陈独秀“私德和性情”的辩论，确实映照了陈独秀那莽撞而又浪漫的天性。

　　掩卷沉思，我们不妨用《北京一夜》这句歌词，来纪念那位早已飘然远去的中共创建者陈独秀先生：我留下许多情，不管你爱与不爱，都是历史的尘埃!