刘邦真的四十岁还打光棍 整天游手好闲？

汉高祖刘邦是中国古代历史上的一个传奇人物，当然，也是一个话题人物。

很多人都说，刘邦真是走了狗屎运，一个街头小混混，四十多岁还打光棍，整天游手好闲，沉缅于酒色，赊人家的酒喝，只不过时运兼济，屌丝逆袭，成了开国皇帝，开创出了煊赫鼎盛的大汉王朝。

这些话并不是瞎说。

要知道，《史记·高祖本纪》里就白纸黑字地写刘邦“不事家人生产作业”，不愿从事农耕生产家务劳作，到了壮年，被试用为官吏，当了泗水亭亭长，“廷中吏无所不狎侮”，以戏弄欺侮衙门里的吏役为乐。又写他“好酒及色”，经常到王媪、武负的酒店赊酒喝。

最让许多人看不惯的是，单父县人吕公竟然力排众议，将自己的女儿吕雉下嫁给了刘邦。

有人因此愤愤不平地啐骂说，刘邦这样一个老光棍，都到了四十不惑之年了，还一事无成，家贫如洗，吃了一顿霸王餐，吃来一个年轻漂亮的媳妇，还获得了一笔彩礼，这还有天理吗？！

说这些话，都是不认真看书，不仔细看书的结果。

他们说话里面的最大一处硬伤——“刘邦四十岁还一事无成”，不知这个其中的“四十岁”是从哪儿看来的？

实际上，《史记·高祖本纪》只记录有刘邦的卒年——汉十二年“四月甲辰，高祖崩长乐宫”，根本就没明确交待有刘邦出生于何年，是在何年娶吕雉的。

现在查很多资料书，都记载说刘邦是出生于公元前256年。

但这个公元前256年，仅来自于宋代人裴骃的《史记·集解》所引用皇甫谧的说法：“皇甫谧曰：高祖以秦昭王五十一年生，至汉十二年，年六十二。”

应该是根据这个，就有了“刘邦四十岁还一事无成”的说法。

因为，《史记.高祖本纪》是明确记载有陈胜、吴广大泽乡起义时间的：“秦二世元年秋，陈胜等起蕲。”

秦二世元年为公元前209年。

秦昭王五十一年为公元前256年。

而刘邦是大泽乡起义的背景下起兵反秦的。

从公元前256年到公元前209年，刘邦的虚岁可不就是四十八岁？

果然，《史记·集解》里面，就有“徐广曰：‘高祖时年四十八。’”

那么，按照一般人想像，那刘邦和吕雉结婚时的年纪，可不就是四十老几了？

但是，有一个问题：皇甫谧是西晋人，生于公元215，卒于公元282年，距离刘邦生活的年代有四五百年，他是从何得知刘邦的生年的？

鬼知道！

反正他只是说了“高祖以秦昭王五十一年生，至汉十二年，年六十二”这么一句，不提供线索来源，爱信不信，不信拉倒。

极有可能，他是拍脑袋随口说的。

皇甫谧身后三百多年，唐代人颜师古在注《汉书•高帝纪》“夏四月甲辰，帝崩于长乐宫”处，提出了另一个说法：“臣瓒曰：‘帝年四十二即位，即位十二年，寿五十三。’”

臣瓒也同样是西晋人。按照臣瓒的说法推算，以虚岁论，刘邦应该生于秦庄王三年，即公元前247年。

也就是说，秦二世元年，刘邦起事时，他其实是三十九虚岁而已。

您信皇甫谧还是信臣瓒？

如果信臣瓒，就不能说“刘邦四十岁还是光棍”了。

保守估计，刘邦是在与吕雉婚后至少过了八九年时间才起兵反秦的。

这个问题，从《史记·高祖本纪》记载的“吕后与两子居田中耨”一语可知。

这句话的意思是：吕雉带着两个孩子在田里锄草。

这两个孩子，就是刘邦和吕雉婚后生的两个孩子，即后来的鲁元公主和孝惠帝。

现在我们形容一个人结婚早，往往用“他的孩子已经可以打酱油了”来打趣。

那么，这两个孩子中至少有一个能在田里锄草了（《汉书·惠帝纪》说“高祖初为汉王”时，孝惠帝才五岁），但是，作为姐姐的鲁元公主应该是有七八岁了。

顺带说一下，《史记·高祖本纪》写的“吕后与两子居田中耨”这句话之前，还有一句：“高祖为亭长时，常告归之田。”是说刘邦在担任亭长时，常请假回家种田。

大禹三顾家门而不入，是说大禹公而忘私，连家都顾不上。

也可以说大禹是个很无情的人，连家里的人也不愿看上一眼。

但从“高祖为亭长时，常告归之田”这句话里，我们可以充分地感觉到，刘邦是一个责任心非常强的男人。

为什么这么说呢？

《史记·高祖本纪》开篇就交待刘邦自小“不事家人生产作业”，厌恶从事农耕生产家务劳作；但是，自从结婚成家，他便收心养性了，一方面既要做好自己亭长的本职工作，一方面又要回家种责任田，可谓家庭事业兼顾，可不是一个踏实可靠的责任男？

不得不感服司马迁这种“先抑后扬”的高明笔法。

还有，《史记·高祖本纪》又记，“高祖常繇咸阳”，“高祖为亭长，乃以竹皮为冠，令求盗之薛治之，时时冠之”。

这里说的是，刘邦经常到咸阳公干、出差。刘邦当亭长时，用竹皮编织成帽子来戴，无论是捕盗还是到地方治安，都时时戴着它。

秦国灭六国，荡平宇内，天下尚未大安，刘邦从泗上到咸阳出差，千里迢迢，路途艰辛、险恶；他又保持艰苦朴素作风，戴竹笠上山下乡，奔波劳苦，风尘仆仆。这样的人，怎么能说他是一个“街头小混混”呢？

再说回刘邦的年龄。

皇甫谧说“高祖以秦昭王五十一年生”，并没有什么证据，很可能只是顺口那么一说；臣瓒说刘邦“寿五十三”也没有什么证据，同样可能是顺口那么一说。

问题是，他们俩谁的说法更合理、更靠谱一些呢？

有一件事，可以拿来做参考。

《史记•高祖本纪》记载：高祖击布时，为流矢所中，行道病。病甚，吕后迎良医，医入见，高祖问医，医曰：“病可治。”于是高祖嫚骂之曰：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！”遂不使治病，赐金五十斤罢之。已而吕后问：“陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之？”上曰：“曹参可。”问其次，上曰：“王陵可。然陵少戆，陈平可以助之。陈平智有馀，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。”

这里说的是，刘邦平定英布时，被流矢所伤，回来路上，伤口感染。偏偏中医治理效果有限，刘邦本人又不相信中医，以至病倒不起。吕雉在他病危时，询问了萧何之后相国的接班人。刘邦信口开出了曹参、王陵、陈平、周勃等一串名单。

从刘邦的说话里，按照常理推，萧何的岁数应该比曹参大；曹参的岁数又比王陵大；王陵和岁数和陈平差不多，或者比陈平略大，但他们都比萧何和曹参年轻；最年轻的是周勃。并且，萧、曹、王三人之间的岁数必须有一个梯度，彼此间相差了四、五岁这样子。

可惜的是，萧何、曹参、王陵、陈平、周勃等人和刘邦一样，早年都寂寂无名，史不载其生年。

但可喜的是，他们都属于自然死亡，而且死亡顺序，也正如刘邦的预料：萧何病逝于惠帝二年 (公元前193年)七月辛未；曹参接替萧何为相，三年后病逝，时为惠帝五年（公元前190年）；王陵病逝于吕后八年(公元前180年)；陈平病逝于孝文二年（公元前178年）；周勃病逝于汉文帝十一年(公元前169年)。

萧何等人的卒年，也证实了前面的推断：萧何的岁数比曹参大；曹参的岁数又比王陵大；王陵和岁数和陈平差不多，或者比陈平略大；周勃最年轻。

理清了这一点，就可以进入推理环节了。

《史记•陈丞相世家》里记载：“王陵者，故沛人。始为县豪，高祖微时，兄事陵。”

这里说的是，刘邦早年是把王陵当成兄长来对待的。

显然，王陵的岁数比刘邦大。

如果说，刘邦是在“年六十二”时向吕雉推荐曹参、王陵这两个已过花甲、将届古稀的糟老头子为相国接班人，于情于理都不太合适。

但是，这种情形一旦是刘邦在“寿五十三”的情况下发生的，就不足为奇了。

可能有人会感到奇怪：诚如你所说，刘邦既然都比萧何、曹参和王陵老，为何他死在了这些人的前头？

原因前面已经交待了：刘邦是“击布时为流矢所中”，受了箭伤，“行道病”，回朝途中病倒，最终病情恶化而死。

所以，刘邦死时，年纪应该不是太老。

由此可知，刘邦在娶吕雉时，年纪也就在三十岁上下吧。

还有，刘邦的家境并非一贫如洗。

《史记•卢绾列传》记：“卢绾者，丰人也，与高祖同里。卢绾亲与高祖太上皇相爱，及生男，高祖、卢绾同日生，里中持羊酒贺两家。及高祖、卢绾壮，俱学书，又相爱也。里中嘉两家亲相爱，生子同日，壮又相爱，复贺两家羊酒。”

这里说的是刘邦的父亲刘太公在丰邑有一个好邻居，姓卢，两家相亲相爱。卢家生的儿子名叫卢绾，和刘邦是同一天出生，乡亲们持羊酒祝贺两家。两人长大后又一起上学，乡亲们又持羊酒贺两家。

这段记载说明了什么问题呢？

一、刘邦家是有一定名望的，不然，乡亲们不可能在刘邦诞生之日和上学破蒙之日持羊酒前来祝贺的。

二、刘邦是正儿八经读过书的读书人。

如果这还不能说明问题。

再来看看刘邦的弟弟刘交的情况。

《汉书•楚元王传》记：“楚元王交字游，高祖同父少弟也。好书，多才艺。少时尝与鲁穆生、白生、申公俱受《诗》干浮丘伯。伯者，孙卿门人也。及秦焚书，各别去。”

刘邦的弟弟刘交少年时曾和鲁穆生、白生、申公等名人同窗，在浮丘伯门下学《诗》。

浮丘伯更有名，他是战国时期大学者荀子的门客，属于当朝宰相李斯的师叔。

一句话，刘邦家可不是普通人家。

大家别再误会刘邦了。