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蒋委员长向国军发表《庐山谈话》,根源是“牺牲未至最后关头,决不轻言牺牲。”(网络图片)
郝柏村:抗战开始的时候我军校还没有毕业。但是八年抗战,我可以说是生逢其时。
首先要讲的是,所谓第二次世界大战,实际上是第一次真正的世界大战。因为现在说的第一次世界大战指的是1914年到1918年的大战。这个战场只有在欧洲,所以,它只能算是欧洲大战。所以真正的世界大战,我认为是第二次世界大战。这个战场牵涉到欧亚非三洲,包括夏威夷。第一次世界大战只有大西洋,第二次有大西洋太平洋。
第二点我想强调的是,当时的中华民国是一个贫穷、落后、分裂的国家,为了反侵略,和日本帝国主义作战。其他的几个国家,都是争霸权的国家,所以他们是争霸权的战争。所以,我们今天真正要说世界大战,应该要从7月7号算起。所以其他国家打仗,拼的是物资,我们同日本人抗战,拼的是精神。
这个精神力量,就是蒋委员长的领导。没有他的领导,我们不可能有世界大战的胜利。这是我们对二次大战应有的认识。我们是亚洲战场的主力军,但是因为1949年之后大陆形势的变化,所以真正的世界大战关于中国战场的真相被掩埋、被扭曲了。现在我们要纪念抗战胜利70周年,我们首先要认识清楚,我们同日本打的性质、本质,和英法同德国打的不一样。
二次大战期间,我们中华民国的牺牲仅次于苏联,但是我们打的时间比它长。在这八年期间,我们中国大陆的战场同欧美战场,南太平洋的战场不一样的。
我们国军没有投降、没有被俘的。我们看到菲律宾沦陷了,美军成千上万的举起手来投降。德国打到苏联,苏联的军队也是成千上万地投降。最后第二战场开辟的时候,德国也是。可是我们中华民国,我们国军的基本思想是宁死不降。
以淞沪会战当中著名的四行仓库保卫战来说,四行仓库是我们最后的守卫阵地,最后我们退到苏州河南岸,苏州河南岸是租界,租界是他们协商好了的。我们的军队固守在那里,这种精神还是很了不起。他们就觉得你们退到我们租界来交接,这个不是投降,这个是退到租界。租界当时不是日本人管的。所以我们抗战期间,哪有讲谁被俘?没有的。我们有一个旅,全军覆没阵亡,我们没有投降的。
还有我们空军的高志航,他第一次打下日本的飞机。这可能是第二次世界大战第一次把敌人飞机打下来的,是我们中华民国的空军。当然第一次世界大战有没有空战,我不了解。大概据我了解,一战还没有空战。所以如果一战没有空战,高志航在1937年8月14日打下日本的飞机,他是首开空战记录的英雄。
我们也有一个飞行员叫阎海文,他到上海去志愿作战,飞机被打中了,所以他跳伞下来。跳伞下来的地方正好在日军占领的地方,日本兵就来围捕他了,他也带了手枪,把几个围捕的日本兵打死了。最后一颗子弹留给自己,自己自杀了。所以他宁死也不愿意被俘。
另外一个空军英雄叫沈崇诲。他也是去上海支援作战,他的飞机也是中弹了,他也不跳伞了,他就对着日本的船去冲,要同归于尽。虽然最后被高射炮打下来了,但是他的精神代表了我们中华民国的英勇精神。所以日本后来二次大战末期所谓的“神风”特攻队是跟我们学的。这是举几个例子了。其他的例子还有很多。
所以抗战期间,将官阵亡的,是我们最多。我们阵亡了两个集团军总司令,两个集团总司令等于美军的军团司令。我们阵亡了八个军长,我们阵亡了20个师长,这是主要的将领。我们总共有200多名将领阵亡。全世界包括苏联,他们在二次大战期间没有这么多高级的将领阵亡,师长以上很少阵亡的。所以,这就代表了我们中华民国国民革命军的坚持。所以一个军一个师,他奉命了就守,守就守到死。
安内攘外与庐山宣言
八年抗战,时间是个核心问题。换句话说,抗战之前,我们要争取时间,争取为抗战做准备的时间。抗战开始以后,我们要争取战争持久的时间。所以,抗战开始之前,1931年九一八事件爆发;接着1932年就是一二八事变,上海战役;1933年就是长城战役。这些战役,我们都是逐步地解决。
逐步解决的原因是内部还在内战,中共在江西,其他各省的军阀也没有完全听中央的命令。我们的币制都还没有统一,我们连“兵役法”也没有。
当时,九一八之后民众的抗日情绪很高。但是他们不了解,我们是个贫穷、落后、分裂的国家,如何面对日本这个现代化的一流强国呢?所以当时国民政府的政策是先安内后攘外。把内部安定了然后才能攘外。在这个前提之下,我们都是希望能够缓和一点。我们当时的外交政策叫做“和平未到根本绝望时期,决不放弃和平”,“牺牲未至最后关头,决不轻言牺牲。”(蒋委员长《庐山谈话》)
《庐山谈话》的根源怎么来的呢?这个根源就是“牺牲未至最后关头,决不轻言牺牲。”所以1937年七七事变发生了,我们原来还是希望华北是逐步解决,因为那时候西安事变才刚发生大约半年。西安事变很多后续的问题都还没有解决,表面上是内战停止了。
但是日本人知道,蒋委员长如果是不打内战,给他三年五年准备的时间,日本要侵略我们就更难了。所以,在西安事变发生之后半年的时间,它就发动卢沟桥事变了。发动卢沟桥事变的时候是7月7号。
当年我们是派宋哲元同日本人谈判。当然我们希望是能够解决,但是日本人进逼的很厉害。蒋委员长等了10天,在1937年7月17号,他在庐山说“地无分东西南北,人无分男女老幼。”我们要全面抗战到底。
《庐山谈话》在当时可以说有两种意义。一种是告诉全国同胞,不要再说我不抗战了。因为抗战以前,他们反蒋的势力都是说,打内战,不抗战。《庐山谈话》同时也是警告日本人,你们不能再逼我们了,再逼我们,我们就要全面抗战了。日本一直攻占,直到把北平占领。这当然没办法了,全面抗战开始了。
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