三大预言谈共产灭亡 中共玻璃心避谈

▲名书法家郑孝胥。（图／翻摄自微博）

郑孝胥生于官宦之家，父亲郑守镰是清末的进士。郑孝胥4岁的时候就被父亲送去私塾，7岁时他出口成章。要不是历经了改朝换代，郑孝胥有可能就像在他之前的李鸿章一样成为力匡社稷的大臣。

1882年时年22岁的郑孝胥考上举人，1891年还被派到大清驻日大坂区担任总领事。郑孝胥在日本待了3年，甲午战争爆发后他就回到中国。作为旅外的知识份子，他知道要救中国就是富国强兵，他也参加了戊戌变法。但是时代巨轮推倒了专制政权，1911年辛亥革命时，郑孝胥就到上海与诗友谈论古今，吟风赏月。

溥仪在复辟又当皇帝，1923年要郑孝胥回他身边辅佐。吴佩孚挟著大炮把溥仪赶出紫禁城，后来溥仪1934年被日本挟持建立伪满，又是找郑孝胥来当总理大臣，伪满的国歌以及建国宣言，都是出自于郑孝胥之手。

七七事变爆发后，郑孝胥反抗日本对伪满州国的政策，但是这时的日本军阀已经不让郑孝胥有抗议的空间。郑孝胥方知被日本人利用，整天吃不下睡不著，不久后病逝家中。

郑孝胥与溥仪被赶出紫禁城时，他在途中曾经感叹的说出“大清亡于共和，共和将亡于共产，共产则必然亡于共管”。这是很有名的郑孝胥三大预言。前两个都已经实现了，但是现在中国人一直避谈这个三大预言，因为他们认为“中华人民共和国”应该是万万年，第三预言永远不会实现。