王司徒：被诸葛亮骂惨的他，其实是人生真正赢家

　　在《三国演义》中，罗贯中为诸葛亮安排了许多非同凡响的对手：

　　嫉贤妒能的周瑜，狡诈多疑的曹操，老谋深算的司马懿……

　　两军阵前，摇唇鼓舌，最终劝降不成，反被诸葛亮骂得怒气填胸、倒栽马下，这便是《三国演义》中的经典桥段——“武乡侯骂死王朗”。

　　自此，二人的阵前互喷成了人们津津乐道的经典桥段，甚至有不少人在各网络平台围观打卡这次“世纪骂战”。

　　各种各样的配音搞怪视频层出不穷，王司徒倒因此成了“现代网红”、“三国顶流”。

　　诸葛亮一句“我竟从未见过如此厚颜无耻之人”，不仅将王朗气得“大叫一声，撞死于马下”，也将“厚颜无耻”的标签贴在了他身上。

　　其实，王朗并非小说中写的这样不堪。

　　翻开他的一生，你会发现：

　　他非但不是那“潜身缩首，苟图衣食”的“皓首匹夫，苍髯老贼”，反而是一代伟人，人生赢家。

一　危时不乱

　　东汉名臣的成长路径大致是相同的：

　　他们先是拜名师、学经学，到首都洛阳的太学去镀金；有了才名后，便受征辟担任中央或地方官员，出色的还有机会成为朝廷重臣。

　　正如陈寅恪先生所说：“东汉末年的高门，必须既是儒生也是大族。”

　　王朗的成长便是如此。

　　王朗是当时大儒杨赐的门生，这杨赐出身名门“弘农杨氏”，又位列三公。

　　老师显赫的政治背书，再加上自己的勤奋努力，王朗早早便踏入仕途。

　　因此王朗十分感念师恩，杨赐辞世后，他痛彻心扉，如丧考妣，脱下官服，换上麻衣，决心为老师守孝三年。

　　这一义举令王朗的名声不胫而走，传遍乡里，此后接连被“举孝廉、辟公府”，但他都以服丧　之期未满而一一谢绝。

　　直到三年期满，他才接受了徐州刺史陶谦的举荐，做了陶谦的治中从事。

　　当时汉室已如大厦将倾，汉献帝也被西凉军阀从洛阳挟持到了长安。

　　贼臣弄权，天子流离，但各路诸侯却选择作壁上观，除曹操外更无一人对汉献帝施以援手。

　　就在此时，王朗挺身而出，他力谏陶谦：“春秋之义，求诸侯莫如勤王。今天子越在西京，宜遣使奉承王命。”

　　陶谦接受了他的建议，并遣使带奏章到长安，表明坚决拥护汉献帝。汉献帝得到消息后，大为感动，立刻下诏“拜陶谦安东将军，王朗会稽太守。”

　　王朗在会稽任职期间，惠爱在民，深受当地百姓的爱戴。

　　可好日子总是短暂的，横扫江东的孙策很快就盯上了会稽这块肥肉。

　　当时，王朗的幕僚们都认为孙策势力庞大、能征善战，不是会稽郡的兵力可以抵抗的，便建议王朗避而不战。

　　但王朗是个纯粹的儒者，骨子里流淌着忠君爱国的血液，尤其是他这“会稽太守”一职是皇帝亲命，自己就是死，也不能弃城而逃。

　　“身为汉吏，宜保城邑”的王朗一点儿也不慌乱，早已下定决心与孙策决一死战。

　　可王朗毕竟是儒者出身，在研究学问上他是专家，但说起领兵作战，他可就是一个门外汉了。

　　没过多久，会稽便被孙策攻占，王朗也兵败被俘。

　　由于王朗本身的名气很大，加之此时的孙策正需要这样的人才，所以他不仅没有加害王朗，反而十分诚恳地劝说王朗为自己效命。

　　对于孙策的主动示好，王朗是不屑一顾的。因为在他看来，孙策攻占的是天子的城池，这是大逆不道之举，自己身为大汉官员，岂能和逆贼同流合污？

　　于是，他严词拒绝了孙策，坚守住了汉臣的尊严。

　　王朗坚守臣节、威武不屈的事迹很快传遍天下，就连远在许昌的曹操也有所耳闻。

　　曹操听闻王朗的义举后，便上表汉献帝征召王朗到朝廷来任职，也正是这道诏命给了王朗新的希望。

　　对于孙策来说，曹操的面子是要给的，因为对方很有实力；汉献帝的面子也是要给的，因为对方毕竟还是天下共主。

　　反正王朗对自己来说也没什么用，那不如卖个人情，把他送给曹操吧。

　　就这样，王朗不顾战乱的危险，辗转几年后，终于来到许都，开始了他的新人生。

二　安时不怠

　　王朗来到献帝身边后，没过多久就发现，献帝看似受到曹操的保护，实则活在曹操的阴影之下。

　　曹操才是许都真正的主人。

　　王朗感受到了曹操的野心，他并不甘愿做一个纯臣，而自己那小小的忠心，与对方的野心相比，简直是鸡蛋碰石头。

　　大厦将倾，他很无力，也很无奈。为了保全自身和家族，他只能选择妥协。

　　所以，他来到许都的第一件事，就是选择与自己的过去割裂，去拜曹操的“码头”。

　　正所谓，良禽择木而栖，贤臣择主而事。

　　平心而论，在那乱世中，即便是选择改换门庭，也并没有什么可苛责的。

　　而且值得肯定的是，王朗并非两面三刀的小人，在后来二三十年安定的生活里，他一直都尽到了一个人臣的本分，没有片刻懈怠。

　　曹操成为魏王后，让王朗任职魏国大理，即最高司法长官。

　　在办案中，王朗坚持“务在宽恕，罪疑从轻”的原则审理案件，以治狱见称。

　　王朗一直心忧天下，自从各路诸侯起兵以来，已三十余年，“四海荡覆，万国殄瘁”。

　　针对这种现状，他上表曹丕减轻赋税，休养生息，“以济其弱，以赡其乏”，为曹魏制定了一个二十年发展规划。

　　曹丕在称帝后，经常出宫游猎，有时甚至半夜才回宫。由于曹丕是个很记仇的人，所以当时很多大臣都不敢进言劝谏。

　　但王朗却看不下去了，他直接上表说道：“近日车驾岀临捕虎，日昃而行，及昏而反,违警跸之常法，非万乘之至慎也。”

　　王朗可丝毫没有给曹丕面子，他直言不讳地指出了曹丕的问题。曹丕听后自知理亏，便答应下不为例，从此也更加敬重王朗了。

　　王朗不仅能够在一旁规范曹丕的言行，还能够在国事上建言献策。

　　公元221年，吴蜀夷陵之战爆发。曹丕诏令群臣讨论，是否应该趁机出兵，联吴灭蜀。

　　众臣都觉得此计可行，王朗却提出“相时而后动，择地而后行”的战略方针，认为魏军不应在此时出击，而应耐心等到孙权亲征且与蜀军相持不下时，才突出重兵猛攻蜀军要害。

　　曹丕采纳了王朗的意见，果然消耗掉吴蜀不少兵力。

　　后来魏明帝曹睿即位，王朗依旧保持着一个谏臣的作风，面对曹睿的大兴土木，他直言相劝，毫无保留，因此深得眷顾。

　　生前官拜司徒，位列三公；死后配享庙庭，荣宠不衰，王朗真算得上是人生赢家。

三　人生赢家

　　其实，比起政治，王朗更喜欢做学问。

　　他是一个学识渊博的学者，而非争权夺利的政客。

　　《三国志》称王朗：“文博富赡，诚皆一时之俊伟也。”

　　王朗博学广闻，校注的各家经典都很权威，由他所作的《周易传》更是被官方拿来作为学生考试的必备教材，后世也把他注解中的思想称为“王学”。

　　其子王肃继续了他的遗志，遍注群经，对今古文经意加以综合，是“王学”的领军人物。

　　其他几个儿子也大都功成名就，孙女王元姬后来嫁给司马昭，先后生下5子1女，其中长子司马炎正是晋朝的开国皇帝。

　　如此一看，王朗简直是那纷纷乱世中的人生赢家。

　　而且他还恭俭节约，对于那些缥缈的荣华富贵并不在意。

　　曹丕称帝后，在分封王朗户邑时，还准备封其一子为列侯。但王朗始终不同意，并请求将爵位封给侄子王详。

　　王朗淡泊名利，乐善好施，是世人崇敬的道德模范，更被曹丕赞为“一代伟人”。

　　或许正是因为王朗的高尚德行，才让王氏家族得到了上苍的眷顾，不仅其本人活到了76岁的高龄，就连他的后人也都有不错的归宿。

　　至于《三国演义》中诸葛亮与王朗对骂的桥段则是子虚乌有，事实上二人从未见面。他们两人的唯一对话，便是在刘备去世后，王朗等魏国大臣写信劝诸葛亮称蕃。

　　诸葛亮则做了一篇《正议》公布天下，表明了严正立场，并捎带着鞭挞了那些对他提出投降建议的魏国臣子。

　　由此看来，王朗被诸葛亮“骂”了几百年也真是有些冤枉了。

　　正如曹植所说：“王司徒，德实充塞于内，知谋纵横于外。”

　　王朗始终是一个恪尽职守的臣子，是一个高才博雅的文人，也是一个德才兼备的名士。

　　他虽没有惊天动地的奇谋之功，但他危时不乱、安时不怠的精神，值得我们敬佩。