三国再想洗白也洗不白的几个人物

有这么几个三国人物，历史上有些作为实在是不堪，但不知道从什么时候开始，有些人总是要找各种理由为其洗白，岂不知这几个人所作所为都是板上钉钉之事，无论如何也是洗不白的。且看这些人洗不去的污点。

对刘禅的洗白有多项，只选择两项，不知道那些给刘禅洗白的人该怎样洗？

说刘禅投降是为了蜀地百姓免遭战火。

一问，刘禅是在什么时候、什么情况下决定投降的？

蜀汉国景耀六年（263年，魏景元四年）五月，魏国三路大军伐蜀，景耀六年十月，魏国大将军邓艾攻克江油，诸葛瞻战死于绵竹，蜀汉国无险可守，于是刘禅召集群臣会议，研究该怎么办。注意，这时候刘禅并没有决定投降。有大臣说，蜀国和吴国是“和国”，也就是盟国和友好国家的意思，于是说可以到吴国去躲避；还有大臣说，南中七个郡，地势险要，容易守卫，可以到那儿去。谯周说：自古没有天子到别的国家去的道理，如果要到吴国去，只能是给人家当臣子。魏国强大，吴国弱小，既然是称臣，不如向大国称臣。魏国能够吞并吴国，吴国不能吞并魏国，这是很明显的事情，如果投靠吴国，吴国一旦被魏国吞并，那必然会被再羞辱一次，也就是再投降一次。至于逃向南中，那是应该早做打算的事情，现在大祸临头，谁能保证那些“小人”（南方是少数部族地区）会和你一条心？于是谯周“保证”，如果刘禅投降魏国，魏国不列土封刘禅，则谯周就到魏国京都，“以古义”和他们理论一番。十一月，刘禅向邓艾投降。请注意这个时间线，五月份战事起，十月份江由守将投降，同月诸葛瞻战死于绵竹，蜀汉国能战之将都被派往了剑阁姜维处，成都已经没有愿意作战的大臣，十一月刘禅投降。

请问，刘禅是先想到了投降避免战火还是先想到逃跑？一个逃跑都没有地方去才想到投降的人，他什么时候想到过他的国家和百姓？这个黑怎么洗？

二问，刘禅投降后保住了谁？

先说百姓，“蜀中军众抄略，死丧狼藉，数日乃安集”。意思是说，钟会率领的军队，到处抢夺财物，杀人放火，蜀国大地上到处都是尸体，这样的抢夺屠杀一连进行了数日。再说官员，庞德的儿子庞会，随钟会、邓艾伐蜀，等到蜀国被攻破，把关羽一家一个不剩的全部杀了。你可以说，关羽当年杀了庞德，他的儿子庞会这是在为老爹报仇，那蒋琬的儿子蒋斌呢？他又为什么被乱兵所杀？蒋斌还有个弟弟叫蒋显，当时担任太子仆，也和蒋斌一同被杀。

也就是说，达官贵胄之家和普通百姓之家都不能免于灾难，刘禅这一抹黑该怎么洗？

千万别说那是后来钟会要造反才有这种事，邓艾“使于绵竹筑台以为京观”，这的杀多少人啊！邓艾自阴平小路偷袭，先头部队到达江由，守将马邈投降。诸葛瞻在涪城停留，先锋被邓艾打破，退回到绵竹。邓艾与之交战，诸葛瞻战死，“众皆离散”。也就是说，在绵竹的战事规模并不很大，会有多少蜀汉国阵亡人员的尸体供邓艾用来筑京观？再说了，即便是邓艾没有杀“离散”的兵士和百姓，那刘禅为什么不早一点投降，让这些士兵白白的丧失性命？该不会是说姜维、诸葛瞻不识时务吧？恰恰是这个不投降临阵而死的诸葛瞻，被晋朝皇帝称之为“临难而死义”，是一种天下至善，再加上诸葛亮的忠心，这样反而保护了他的儿子成为晋朝官员。“京观”这个词是什么意思，不知道的可以自己去查，我只想说，三国规模比绵竹这次战事大十几倍几十倍的很多很多，为什么就只有这一次筑京观呢？邓艾为了用京观“彰显战功”都干了些啥，我们现在的人知道吗？

三问，姜维给刘禅的复国上书，刘禅知道吗？

现在很多人都在说姜维想借着钟会的力量复国，还说他给刘禅写了一封信，那么，这封复国书信刘禅知道吗？如果不知道，姜维这是要沽名钓誉还是有人要为姜维的投降行为洗白？如果刘禅知道，他为什么不制止姜维的行动？

说刘禅乐不思蜀是保命的智慧。

司马昭设宴，故意用蜀国的歌舞，别人都感到悲怆，只有刘禅笑逐颜开和平常一样。司马昭对贾充说：“一个人无情无义，竟然达到这个地步了吗？”贾充说：“如果不是这样，殿下又怎么能兼并了他呢？”过了几天，司马昭问刘禅：“很想念蜀国吗？”刘禅回答说：“此间乐，不思蜀。”这就是成语“乐不思蜀”。郄正听说后，求见刘禅，注意是求见，并不是像太监那样随时跟在身边的那种。郄正说：“如果后面大王再问，应该先流泪后回答说‘先人的坟墓远在陇蜀，实在是心中向着西方而悲伤，没有一天不是这样’，并因此要闭上眼睛。”注意，连刘禅需要闭上眼睛郄正都给他想到了。后来司马昭还真的又问了，刘禅就按照郄正教的话回答了，司马昭说：“你这话怎么那么像郄正说的！”刘禅吃惊地看着司马昭说：“真就是像您说的一样。”周围一班人都在笑。

一问，司马昭连刘禅说的话是郄正教的都能听出来，其他的还能糊弄了司马昭？司马昭身边的人都在像看耍猴的一样看待刘禅，怎么到了现在有些人那儿就成了刘禅的智慧啦！

280年，吴国投降，皇帝孙皓也到了晋国，这时皇帝已经是晋国的司马炎。司马炎说：“我设了这个座位等待你已经很久了！”孙皓说：“我在南方，也设了这个座位以等待陛下。”

二问，这种硬气的话刘禅说的出来吗？孙皓说了这番话，司马炎是当场赐死了他，还是东吴大臣遭到了大规模的屠戮？

陈宫

曹操第二次征讨徐州，留下陈宫守卫东郡，还给他留下了军队。在那个时代，可以说这是很大的信任，除了诸夏侯曹，恐怕是再也没有谁了。正是在这种情况下，陈宫还是反叛了。陈宫先是策动曹操的盟友张邈自立，然后是把流浪到河内张杨处的吕布迎接了过来，就这样夺取了曹操的基地兖州。背叛，在任何时代都不是荣光，尤其是在背后捅刀子的这种勾当。不过，因为说是曹操终结了汉朝，为了贬曹的需要，陈宫被说成了义士，他的反叛也有了一个借口——曹操杀了兖州义士边让。

吕布当时已经臭名远扬，杀了两任主公，被称之为“三姓家奴”。如果这能被称之为义尚有可原，那他不管不顾皇帝自己逃出长安算是什么行为？跑出长安后先后投奔袁术、袁绍，人家都因为他名声太臭不要他，张杨虽然收留他，可也是向朝廷给他要了一个官再也不敢靠近他。陈宫离开曹操就是投靠了这样一个全天下都不待见的吕布，应该怎样给他洗白？在吕布处，陈宫又背叛了，投降了袁术，这个该怎么给他洗白？陈宫被吕布部将擒获交给曹操，临刑前说“为臣不忠，为子不孝”就应该死！这个该怎么洗白？陈宫死的时候，老母、妻子都有，他对曹操说了“以孝治天下者不害人之亲”，“将施仁政于天下者不绝人之祀”，暗示曹操是孝者、仁者，曹操于是给他的母亲养老。行仁孝是当时的“政治正确”，陈宫背叛一个“施仁政”的“孝者”，该怎么洗白？

马超

马超因为反曹操也成了义士。说马超的反叛是因为曹操杀了他的父亲马腾。马超反叛时对韩遂说：“如今我马超放弃了自己的父亲，以韩将军为父亲；韩将军也应该放弃自己的儿子，以马超为儿子。”韩遂的女婿阎行劝韩遂不要造反，韩遂不听，于是共同推举韩遂为首领。从马超的话当中可以得知，马超造反时，他的父亲还活着。马超的父亲马腾和韩遂的儿子这时候都在许都（后在邺城），虽然有人质的性质，但都被任命为官员，权力虽然不大，俸禄还是有的。尤其是马腾，官职是卫尉。

马超是先起兵反叛，失败后父亲马腾被曹操所杀。不知道这件事该怎样给他洗白？

于禁

关羽率军攻打樊城，樊城守军人员太少，曹仁向曹操求救，曹操派大将于禁前去救援。此时正值初秋，大雨引发了汉水暴涨，于禁所率七军全被大水淹没。于禁率领军队投降。这件事没有异议，于禁也没有为自己辩护。后来魏文帝曹丕用壁画侮辱他，于禁也没有说什么，只是惭愧郁闷从而得病而亡。不知道从什么时候开始，有人要强行给于禁洗白，说他的投降是为了士兵！我们不禁要问，庞德没有投降，他所率领的士兵全部被杀了吗？于禁投降的时候，提出过这个条件来向关羽交换吗？或者说，于禁自己都感觉丢人的事情，强行为其洗白究竟是为了什么？

历史当然可以重新认识，但不管怎样去看待和认识一个历史人物，尊重历史事实是最基本的要求。