明末清初，四川的狮群吃人事件是怎么发生的？

　　明末清初的时候，四川真的有狮群，吃掉了几十万人吗？

　　很多人听到这句话，很可能直接就笑了，这怎么可能呢？

　　其实我也是这么想的，不过最近我为了研究张献忠，在查阅古代文献的时候发现，四川不仅仅真的曾经有过大量的狮子，而且吃人的数量，也很可能是真实的，为什么我会这么说呢？

　　按照清朝人刘景伯所著的《蜀龟鉴》里的说法，张献忠大概杀掉了30%的四川人，一只名为“摇黄”的土匪部队，又杀掉了30%左右的四川人，而瘟疫和“老虎”，则干掉了剩下的20%~30%的人，最后只有不到10%的四川人活了下来。

　　著名的人口学家曹树基，在《中国人口史》里说，从崇祯初年开始，四川全省就陷入无休止的战乱当中。在这一过程中，大约有685万人口死亡，残存的居民，仅剩50万左右。

　　因此按照这个比例，“老虎”是完全有可能吃掉了六七十万人，这简直是让人毛骨悚然的数字。

　　“老虎”真的会吃掉这么多人吗？说实话，看到这些史料的时候，我觉得除了头皮发麻之外，还真有点不可思议，但是又不能不信，因为有太多的史料，都做了相同的记载，因此这件事，肯定发生过。

　　比如按照《明清史料》甲编第六本中的记载，顺治七年的时候，顺庆府（今天南充西充一带）的官员向朝廷报告，当地老虎为患，吃人无数。

　　南充知县黄梦卜甚至报告：“原报招徕户口人丁506名，虎噬228名，病死55名，现存223名。新招人丁74名，虎噬42名，现存32名。”

　　你看吓不吓人，一半从外地来垦荒的人，都被“老虎”给直接吃掉了。

　　清朝人彭遵泗在《蜀碧》里记载，顺治初年，“老虎”甚至干脆就进城了，挨家挨户的找人吃，更是恐怖到了极点。

　　（原文如下：“遭乱既久，城中杂树蓊郁成林……多虎豹，形如魑魅饕餮。然穿屋顶逾城楼而下，搜其人必重伤，毙即弃去，不尽食也。白昼入城市，遗民数十家，日报为虎所害，有经数日，而一县之人俱尽残者”。）

　　清朝人沈荀蔚的《蜀难叙略》里的说法，则看起来像是神话，老百姓为了防止“老虎”吃人，虽然修了木栅高楼，甚至拿着刀枪棍棒，可是照样挡不住“老虎”，一个县的人被吃光的事情，也时有所闻。

　　（原文如下：“川南虎豹大为民害，殆无虚日。乃闻川东下南尤甚。自戊子（顺治五年）已然，民数十家聚于高楼，外列大木栅，极其坚厚。而虎亦入之；或自屋顶穿重楼而下，啮人以尽为度，亦不食。若取水，则悉众持兵杖多火鼓而出，然亦终有死者。如某州县民已食尽之报，往往见之。遗民之得免于刀兵饥谨疫疠者，又尽于虎矣。虽营阵中亦不能免其一、二。”）

　　《富顺县志·卷5》里的记载更加夸张，“老虎”会撞墙破门而入，《綦江县志·卷10》里记载，大家出门即使是五到七个人同行，带着护身武器，依然会丧命虎口。

　　（原文如下：“数年断绝人烟，虎豹生殖转盛，昼夜群游城郭村圩之内，不见一人驰逐之。其胆亦张，遇人即撄，甚至突墙排户，人不能御焉。残黎之多死于虎”。“群虎白日出没，下城楼窥破残人户。……行者虽五、七同群，执器械，前后中间必有一失。”）

　　类似的记载，还有很多，但是这里都有一个共同的特点，那就是老虎是成群结队的。但这一点是很可疑的，因为众所周知，老虎天生就是独行侠，绝对不会成群结队。因此我就很奇怪，古人的记载，到底会不会有错误呢？

　　但是当我看见了，欧阳直在《蜀警录》的描述，我才发现，他们看见的很可能是狮子，而不是老虎，为什么我会这么说呢？

　　因为你看他的记载，原文如下：“蜀中升平时从无虎患，自献贼起营后三四年间，遍地皆虎，或一二十成群，或七八只同路，逾墙上屋，浮水登船爬楼，此皆古所未闻，人所不信者，内江奔溃，余途次草中，月下见四虎过于前。又于叙南舟中见沙际群虎如牧羊，皆大而且多。过泸州舟中，见岸上虎数十，逍遥江边，鱼贯而行前。一虎浑身纯白，头面长毛，颈上披须，长径尺。大抵蜀人死于贼者十之八，死于饥者十之二，仅存者又死虎之口，而蜀人几无噍类矣。嗟乎！死于贼与饥也，犹曰人死于虎也，非天乎！。”

　　大家注意，他说老虎有十几只成群出动，最前面的一支头面长毛，颈上披须，有一尺多长，这那里是老虎，这明明就是公狮子呀。只有狮子才是成群结队的，这才符合逻辑。

　　而且他还提到了，四川在和平时期，是没有老虎的，再加上当时既没有动物园，更没有BBC纪录片，因此一般人分不清老虎和狮子的区别，应该是不意外的。所以即便他们看见了狮子，特别是母狮子，也很可能误以为是老虎。

　　欧阳直的记载是非常可靠的，因为他本人亲身经历了，四川这段最黑暗的时期。

　　他是参加了张献忠举办的科举，被选中的1000多个本地官员里，侥幸活下来的75个人之一。能够逃过了张献忠，对巴蜀知识精英，各种稀奇古怪的虐杀，这本身就是一个奇迹。

　　而且他还成功的在张献忠手下的大将，刘进忠叛清的时候，抓住了机会，逃离了地狱。

　　他跑回家乡以后，带着妻儿，本想前往贵州避难，去过一下太平日子，没想到在半路上，又被“摇黄”的土匪军抓获，妻儿老小全部被杀。

　　他本人也被抓进匪巢，受尽折磨。幸好土匪头子的小妾，可怜他是一个读书人，又考虑到他有点本事，救了或者说饶了他一命，还送给他了两个老婆，希望他安心为土匪头子办事。

　　但土匪窝子肯定不是久留之地，所以他表面上虚与委蛇，一看准了机会，就丢下了两个老婆，趁乱逃出，然后投靠了明军，担任了一个县令。

　　但是没做多久，他就接到了线报，当地的饥民想杀了他吃肉，于是他又急忙弃官逃跑。

　　此后他还经历了几次明军的内讧，但全都有惊无险，直到被吴三桂率领的清军俘虏。

　　因为看见他有舞文弄墨的本事，吴三桂又给了他一个机会，让他在清军中当了一个小官。看来父母当年逼我们多读书，确实是有道理的。即便是在乱世之中，读书人的生存概率，还是要略高一点。

　　不久之后，张献忠的旧部，投靠了南明的刘文秀反攻四川，打跑了清军，又招募他担任了重要职位，最后官至礼部主事。

　　没多久南明又爆发了内乱，在李定国和孙可望的互撕中，他又站对了队，被升任为了兵部郎中。

　　后来清军重新攻入了四川，南明溃败，他再次落荒而逃，成功的云南隐居了一段时间，保住了性命，直到清政府彻底安定了四川之后，他才又出来在清朝做官，最后叶落归根，回到了家乡。

　　因此这个人的一生，极为传奇，十多次倾家荡产，妻离子散，颠沛流离数千里，又成功的十多次绝地逢生，在各个阵营里都做过官，熬过了乱世，一直活到了康熙三十七年，以78岁的高龄，寿终正寝，堪称当时的一个奇迹。

　　所以他的记载，在所有的相关资料中，应该是最准确和最可信的，根据他的观察，我们可以100%的确定，那就是狮子。

　　那么亚洲到底有没有狮子呢？当然是有的，这就是亚洲狮，现在印度还有几百只，但已经是濒危动物了，所以在300多年以前，地处南方的四川，完全也有可能，会有狮子的存在。

　　显然和单枪匹马的老虎相比，成群结队的狮子，对人的危害更大，那些触目惊心的伤害，更应该是狮群所为。

　　所以如果真的有那么多人，死于猛兽之口，只可能是狮子，而不是老虎。

　　读罢明末清初的这段四川历史，真的是让人感慨万千，生活在太平时代的人，完全不能体会，什么叫做乱世，那真是一个，人连狗都不如的时代，几乎每个人都像最近大火的韩国电影《鱿鱼游戏》里，分分钟都会丧命的那些参赛者一样，毫无生存的尊严。

　　这是一场长达几十年，用生命做赌注的淘汰赛，先是张献忠的大屠杀，然后是摇黄这些土匪地劫掠，接下来又是清军和明军的争夺，最后还有吴三桂的叛乱，中间还要经历无数次饥荒和瘟疫，以及随时在四处游荡的狮群，甚至坐在家里都有可能被狮子吃掉，这比最恐怖的恐怖片还要可怕，每一步都是以生命做代价的。

　　而且活下来的人，除了无限悲伤的记忆，绝没有任何值得欣慰的奖品。

　　读完了这段历史，让我明白了一个道理，即便今天我们再觉得自己，过得痛苦无比，其实也远远超过了乱世里，过得最幸福的人。宁做太平犬，不做乱世人，这话说的一点都不错。

　　因此少一点抱怨，多一点感恩，知足常乐，珍惜当下吧。

　　好了，文章就写到这里，给大家分享了一个，我在读书中的意外发现。不过我这个猜想，到底是不是历史事实，可能还需要更多的其他旁证。

　　但我相信，如果史料中记载的这些“老虎”，也就是狮子，真的在四川存在过，这对研究历史上人类的活动，对动物的迁徙和灭绝的影响，一定会有重要的意义，但愿最终有人，能彻底解开这个谜团，谢谢大家。