乾隆时期河南的一起水灾瞒报事件

　　乾隆二十二年（1757）正月，乾隆帝弘历南巡。这是他第二次南巡了。

　　他特别重视南巡，后来把南巡称为和“兴西师（讨伐西北的几股势力）”同等重要的“平生两大事”之一。他的南巡举措，一方面有着自己的政治考量，用他自己的话说，是“南巡之事，莫大于河工”，我南巡主要是去查看和监督黄河河道治理的。

　　不过，我认为，他还有另一个目的：游山玩水，享乐。

　　乾隆帝南巡前很久，臣子们就开始准备，勘查路线，修桥铺路，改造名胜古迹，兴建行宫。南巡的时候还会带着皇太后、皇后、嫔妃，加上扈从的王公大臣、侍卫，人数非常多。像不像超大规模的公费旅游？不像，它压根就是。

　　当然了，乾隆爷出巡前肯定要先告诉官员：要想着物力维艰，百姓生活艰难，一定不要奢侈浪费。

　　这次南巡，乾隆帝走到山东的时候，前不久因病在家休假的江苏布政使彭家屏来到了行在，见到了皇帝。

　　在见到皇帝后，彭家屏说河南发生了水灾，自己的家乡夏邑和邻县永城受灾尤其严重。

　　彭家屏是康熙六十年（1721）考中的进士，在雍正时期长期在直隶任职。他的顶头上司就是雍正朝炙手可热的李卫，因为这层关系，彭家屏长期以来被视为李卫派的干将。乾隆帝不喜欢自己父亲雍正帝重用的这些大臣们，这无疑影响了彭家屏在他心中的地位。同时，乾隆帝也不喜欢退休的官员干预地方政事。

　　所以，彭家屏提到水灾的时候，乾隆帝并没有立即采信。乾隆帝命令图尔炳阿与彭家屏一起去查看情况，还问了河东河道总督张师载。张师载的说法跟彭家屏的说法一样。乾隆帝觉得张师载是个实诚人，他的话应该可信。

　　于是乾隆帝训斥了河南巡抚图尔炳阿，说他在掩盖问题。图尔炳阿说：去年的确发水了，并未还没有达到水灾的程度，他上奏的庄稼收成是九成。

　　我们知道，在清朝，朝廷会根据遭受水灾、旱灾、蝗灾等灾害的程度，酌情蠲免农民的税负。

　　乾隆帝走到徐州，见到了面黄肌瘦的灾民。他想，夏邑和永城离徐州不远，受灾情况应该差不多。于是，派了步军统领衙门员外郎观音保去秘密访查。

　　四月，结束南巡的乾隆帝在北还的途中，在徐州时遇到了拦路告状的夏邑人张钦。张钦说，县里的官吏不准人们说水灾的事。乾隆帝命令图尔炳阿去详细查看。

　　进入山东邹县，乾隆帝又遇到了一个来告状的夏邑人刘元德。刘元德说县里的赈灾行为不实。乾隆帝很不高兴，问刘元德受了谁的指使来告状。刘元德说，是县里的生员段昌绪。于是，乾隆帝命令侍卫成林带着刘元德去夏邑处理这件事。

　　这时候，观音保回来了。他说，河南确实发生了水灾，夏邑、永城、虞城、商丘四个县受灾尤其严重，田里的积水导致土地不能耕作，于是灾民卖儿鬻女，每个人只卖二三百文。

　　我们无法准确计算当时的两三百文可以换算成如今的多少钱，大概就几十块钱吧。

　　为了证明自己所言不虚，观音保还买了灾民的两个孩子，把卖身契呈了上去。乾隆帝动容了，他可是在多个场合说过“爱民如子”的好皇帝呀，他说：“我的赤子竟然受了这样的苦，骨肉分离，令人不忍。”

　　于是，乾隆帝罢免了图尔炳阿，把他流放到大北方的乌里雅苏台效力。下面的小官吏也被治了罪。

　　坏人终于被治了罪。我们会不会觉得，事情到此该圆满解决了吧？Too young，too simple了吧。再等等。

　　侍卫成林至了夏邑，与夏邑知县孙默召段昌绪来县衙，段昌绪没有来。他们派人去段昌绪家里抄家，在段昌绪的卧室内发现了八十年前吴三桂反清檄文的抄本。

　　乾隆帝知道这件事后大怒，他觉得，这个时候，事情的性质已经变了。他说：“图尔炳阿查出了逆檄，这是大功。瞒报灾情，是小罪。如果因为这些顽固不化的刁民，而处罚那些治理他们的官员，不就是在助长他们的歪风吗？赦免图尔炳阿，让他继续担任河南巡抚，负责赈灾事务。但是呢，图尔炳阿绝对不可以因为之前被治罪，就心存成见，对灾难采取报复行动，如果这样，就是自招罪过，绝对逃不过朕的洞察。”乾隆帝赦免了图尔炳阿和小官吏们的罪，还命令直隶总督方观承来复查。

　　乾隆帝还让彭家屏到京城来，问他家里有没有藏吴三桂的檄文，或者其他禁书。彭家屏说，他家里藏着几本明朝末年的野史，他自己没有审查，不知道算不算禁书。乾隆帝认为，他是在敷衍，把他下到刑部大牢，让侍卫三泰审问。

　　彭家屏的儿子彭传笏怕获罪，那那些书烧掉了。段昌绪和彭传笏都下了刑部大牢。段昌绪被杀。彭家屏和儿子彭传笏也被判斩刑，皇帝派人抄了他的家，把他家的几千亩土地分给贫民。乾隆帝想的是：“你不是喜欢为民请命吗？朕成全你。”

　　这时候，图尔炳阿又把彭家屏的族谱呈上去，家谱名为“大彭统记”，里面写到清代胡帝字字的时候都是直书，不缺笔。这在清代可是大罪。

　　乾隆帝看到这些，更怒了。他指责彭家屏“狂悖无君”，让他立刻在狱中自尽。

　　等到秋审的时候，刑部把彭传笏的情况上报给了乾隆帝。乾隆帝认为，子为父隐符合道德，免了他的死罪。

　　处理完彭家屏等人，乾隆帝又把图尔炳阿召还京师，不久后把他派到乌里雅苏台任职，把夏邑县知县孙默抓到刑部大牢，还命观音保以通判的职衔管理夏邑县。

　　处理完这些事情，乾隆帝做了一下总结发言：“刁顽的人已经除掉，良民和懦民还是值得怜悯的。应该好好地安抚他们，不要让灾民流离失所。”

　　问题解决了，提出问题的人也被解决了，乾隆帝觉得自己圣明无比。

　　再说说图尔炳阿的下场吧。图尔炳阿是满洲八大姓之一的瓜尔佳氏，早年担任过云南巡抚，早在乾隆十五年就因为吏治腐败而被判处斩监候（就是死缓），不过两年之后就被乾隆帝给放了出来，摇身一变成了河南巡抚。他被判过死缓，都满血复活了，何况一个瞒报灾情的罪过呢？

　　在外蒙古任职几年后，乾隆二十八年（1763），图尔炳阿又被授予贵州巡抚之职。第二年，调到了湖南。乾隆三十年（1765），图尔炳阿生病去世，死前乾隆帝还派医生前去诊断。