太抽象了，历史剧里这些台词简直错到离谱

当你看到《步步惊心》十阿哥大婚那集，如果将音量调到最大，就会惊喜地发现，背景音里，唢呐正在吹的庆祝大婚的乐曲是——《大中国》！

“我们都有一个家，名字叫中国……”

那一瞬间，清宫剧竟然隐隐透着红色，以至于让人分不清是穿帮还是编剧在整活。本以为穿越的只有若曦，却没想到，几百年后的歌曲也跟着一起过去了。

别急，还有更离谱的。各式各样的历史剧令人眼花缭乱，除了音乐，离谱的台词更是簌簌乱飞——什么，你说这是宋代的文章？我大秦扫六合一统天下，拿来用用怎么了！什么，你说这是唐代的诗歌？我东汉末年都乱成这样了，你就让让我吧！

如此这般，数不胜数。从大秦到近代，从权谋大戏到“抗日神剧”，主打一个多角度全覆盖，总有一部你会爱。

天下还没乱呢，陛下何故谋反？

感谢这些离谱的台词，让我们有充分的理由相信，早在两千多年前的秦朝，老祖宗就已经有了很高的思想觉悟，并且对农民起义展现出了极高的热情。

你说你不相信？请看下面这部电视剧——

在《楚汉传奇》开播后不久，就有眼尖的网友成功“捉虫”。剧中的崇信（虚构人物）告诉赵高：“大泽乡一带乱民陈胜、吴广起义了。”

“起义”这两个字可不兴乱用啊！

单看这一个“义”字，就能看出感情倾向是褒扬的。崇信作为秦朝的官员，站在统治阶级的立场上，说的应该是“陈胜吴广造反”才对。如果将陈胜吴广起兵称为“起义”，那秦的统治就是“不义”的。崇信同学，或许你该冲到秦二世胡亥的面前，质问他一句：陛下何故谋反？

结合剧中的其他情节，咱们可以合理怀疑，大秦子民之所以能有如此高的觉悟，恐怕是因为从后人身上汲取了智慧。因为很快又有网友发现，同样是在《楚汉传奇》中，有一幕是一众学子端坐在书桌前，跟着夫子诵读经典名著——《三字经》。

《三字经》是谁写的呢？现在最普遍的说法是宋代王应麟所著，也有人认为是明人所写。但无论参考哪种说法，我们可以肯定的是，秦朝一定没有一篇叫做《三字经》的文章，也没有“人之初，性本善，性相近，习相远”这样的句子——甚至在那个汉语语词还不发达的年代，很多字的意思和今天大相径庭。换言之，秦人根本不会像《三字经》这样说话，而《三字经》中的句子，放在秦朝的语境中也可能不是原来的意思。

除此之外，一些台词还会组团“穿越”到各种影视剧中的各个朝代。如“奉天承运皇帝诏曰”，这句话可是各大历史剧中的常客，也是常常被网友们吐槽的对象。我们常常会看到，唐代、宋代甚至是汉代的皇帝广袖一挥，将一大群人“扇”到跪下，紧接着太监高声念道：“奉天承运——”

然而《明太祖实录》中有载：

上以元时诏书首语必曰“上天眷命”，其意谓天之眷佑人君，故能若此，未尽谦卑奉顺之意。命易为“奉天承运”，庶见人主奉若天命，言动皆奉天而行，非敢自专也。

综合可考史料，这应该是“奉天承运”第一次在圣旨中出现。朱元璋建立明朝后，觉得元朝圣旨将“上天眷命”作为开头第一句话的做法太浅白，不够谦卑恭顺，于是下令改为“奉天承运”，以此来强调自己作为“天子”的正统性。

在此之前，唐朝圣旨开头一般是“门下”二字，以示圣旨由门下省颁行，走的是正规渠道。宋承唐制，圣旨也多以“门下”开头，还有一些圣旨以“朕绍膺骏命”“朕膺昊天之眷命”作为开头，强调皇帝是奉天命行事。

元代圣旨开头最麻烦，除了“上天眷命”之外，还有诸如“长生天气力里”这样的话。这是因为元代皇帝表述习惯和汉语不太一样，草原风格与汉地风格混搭，写圣旨的官员有时写出过“上天眷命的皇帝”这种有点滑稽的句子。

由此可见，明朝以前的圣旨中并没有“奉天承运”这样的表述。此外，有许多说法指出，这句话应该断为“奉天承运皇帝，诏曰”。并且综合明代圣旨不难发现，“奉天承运皇帝”之后跟的并不总是“诏曰”，有时也会是“制曰”“敕曰”。其中“诏”一般用于比较正式的文书，如将皇帝的重要政令昭告天下；“制”仅次于诏，涉及具体的政务；“敕”则与皇帝对臣子的奖赏有关。

所以说，“奉天承运皇帝诏曰”并不是古代皇帝的通用语。如果朱元璋看过这些电视剧，或许会大为惊叹：早知道唐宋就有这句话了，朕还改什么元制，直接拿过来用不就行了？

三国怎么回事，人均“穿越”大师？

离谱台词哪家强？咱们三国当仁不让。在1994年版《三国演义》中，刘备以阻击袁术为由带领部队脱离曹操。曹操派许褚前去追赶，刘备答道：

“我已面辞献帝，又蒙丞相钧语，别无他议，公可速回。”

汉献帝：等会儿，朕还没死呢，皇叔你怎么就叫上“献帝”了？

公元234年，已经失去帝位的刘协薨逝，被追谥为“孝献皇帝”，自此以后人们才开始称呼他为“汉献帝”。换言之，“献帝”是死后才有的谥号。而刘备说出这句“面辞献帝”时大概是公元199年，刘协还不到20岁，正是青春年少的时候，只要好好锻炼还能再活30年——事实也确实如此，刘协与诸葛亮同年出生、同年去世，直到刘备去世，刘协都还活蹦乱跳呢。

无独有偶，在其他电视剧中，以谥号来称呼在世之人的情况还有很多。例如很多网友发现，在《康熙王朝》中，康熙的祖母就曾在剧中说道：“我！孝庄”，给对面的康熙吓得一激灵——毕竟自称谥号这种事情还是太超前了……

继《三国演义》16年后，在2010年播出的电视剧《三国》（即新版《三国演义》）中，还有这么一段剧情：

刘关张三兄弟参与袁绍会盟，被拦在了城门口。来人质问刘备：“袁将军请你们了吗？”

那当然是没有。但刘备丝毫不慌，拱手作答：“天下兴亡，匹夫有责，何必要请？”

这句台词实在是很奇怪。乍一听大义凛然，但细思后总觉得有些强词夺理的味道。不过平定天下大乱是第一要紧的事情，刘备不请自来也情有可原。

可更重要的是，“天下兴亡，匹夫有责”出自明代顾炎武所著的《日知录》，在此之前，在其他可考的典籍中并没有出现过一模一样的表述。顾炎武生活的年代比刘备生活的年代晚了将近1500年，刘备竟然能未卜先知，抢走千年以后的大思想家的台词，这一手操作，就连常常被调侃为“穿越者”的王莽看了都自愧不如。

进度条继续推进，来到了2分钟之后的剧情。咱们的盟主袁绍紧随刘备的步伐，也玩了一把“穿越”。见曹操远道而来，袁绍迎上去大喜道：

“孟德啊，中原八百里都贴满了拿你的告示，正可谓是‘天下何人不识君’啊！”

听上去是不是很耳熟？“天下何人不识君”出自唐代诗人高适的诗歌《别董大》，放在现代是脍炙人口的名句。但在汉代时，它可还没被创造出来呢。

来自500多年后的高适：你好，版权费交一下？

除此之外，剧中还出现了“百分百可信”“我爱死他了”等极其现代化的台词。当这些台词从诸葛亮、陆逊、曹操等人物的口中蹦出来时，莫名喜感。让观众忍不住要问：在你们东汉末年，难道人人都会穿越吗？

擦亮眼睛，别被骗了！

除了古装剧，一些“抗日神剧”中也有这些离谱台词的身影。例如在《雪豹坚强岁月》中，独立团粮食短缺，于是出身猎户的战士水生提出了一个“绝妙”的主意：

“我一个人半个月就能打下一千斤的猎物。我想虎头山所有的青年猎户加在一起得有一千多人吧，要是把他们组织起来进山打猎，两个月的时间打下一百万斤肉，肯定没有问题。”

水生：V我50，听我讲我的屯粮大业。

听到他的建议后，其他同志纷纷点头，并表示“太好了”“我看行”“可以试试”。每个人的脸上都洋溢着如释重负的笑容，仿佛已经看到了光明的未来。水生尤为高兴，如果独立团的才华共八斗，他占十斗，其他人还得倒欠他两斗呢！他可真是个大聪明！

来，让我们回到现实中，马上就能发现这段台词有多惊人，让人忍不住要问一句：难道我看的是《复仇者联盟》吗还是《哈利波特》——半个月打猎一千斤已经是相当超人的操作了，一千人打下一百万斤肉更是天方夜谭。哪怕虎头山青年个个都是超人或魔法师，山上也没有那么多猎物可打。难道山上的野猪都是游戏中的小怪，被猎杀后还能自动刷新吗？

试想一下那个场景——

猎户甲：嘿，兄弟，你在发什么呆？

猎户乙：别吵，我在等下一波野猪刷新，还有9秒。

并且，一千斤猎物并不意味着一千斤肉，毕竟动物身上除了肉之外还有骨架，一部分野兽的骨架净重甚至能占到体重的30%。因此，一百万斤猎物并不能产出一百万斤肉来，水生的“绝妙”计划也只能是空欢喜一场。

不过值得注意的是，在网络上流传着许多类似的段子，有些吐槽甚至“有图为证”。例如对“八年抗战还有一年就要结束了”“袁绍就是个扶不起的阿斗”等台词的吐槽，再如对《射雕英雄传》中盲侠柯镇恶“看我眼色行事”台词的调侃，等等。

但当人们翻出原片，想要一睹为快时，却怎么也找不到这些“离谱”台词的出处。原因很简单——这些台词在原剧中并不存在，而是网友通过后期处理，将台词和剧照拼接而成的新的图片。由于引人发笑，这些照片迅速在网络上传播开来，让人们信以为真。但如果仔细观察就能发现，这些图片的字体与原剧字幕不同，甚至连图片滤镜也有差异。因此，当我们在网络上看到这些信息时，一定要擦亮眼睛，注意鉴别图片的真伪。

此外，也有一些电视剧听取观众的建议，对出现错误的台词进行二次修改并重新配音。大量“离谱”台词就这样消失，被带回了它们应该存在的时空。话说回来，影视作品毕竟不是历史作品，有些虽有历史硬伤，但仍不失为好看的作品，让我们的娱乐时间不再乏味。随着中国影视业的发展和观众整体要求的提高，这些让人发笑的错误也在不断减少。越来越多的影视剧本着更加专业和负责的态度，制作出了更加优质的作品。未来的导演们要更加努力才行。

参考资料：

1、赵尔巽主编《清史稿》，中华书局，2015年

2、胡泽《康熙传》，花山文艺出版社，2016年

3、许向乾《细说康乾盛世》，台海出版社，2018年