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万历四十四年初,山东诸城县举人陈其猷进京参加当年会试,到达京师后陈其猷连续几日辗转不寐。最终寝食难安的陈其猷将沿途所见绘制成《饥民图》并伏阙上书,一幅惨绝人寰的景象就此呈现在朝廷和神宗面前。
臣自正月离家北上,出境行二十里,见道旁刮人肉者,如屠猪狗,不少避人,人视之亦不为怪。于是毛骨悚悚。又行半日,见老妪持一死儿,且烹且哭,因问曰:“既欲食之,何必哭?”妪曰:“此吾儿,弃之且为人食,故宁自充腹耳。”臣因此数日饮食不能甘。
《饥民图》自序
自古饥年,止闻道殣相望与易子而食、析骸而爨耳。今屠割活人以供朝夕,父子不问矣,夫妇不问矣,兄弟不问矣。剖腹剜心,支解作脍,且以人心味为美,小儿味尤为美。甚有鬻人肉于市,每斤价钱六文者;有腌人肉于家,以备不时之需者;有割人头用火烧熟而吮其脑者;有饿方倒而众刀攒割立尽者;亦有割肉将尽而眼瞪瞪视人者 …… 愚民恬不为怪,有司法无所施。
为了活命,人已沦为可随意捕杀的“野食”,无力赈济的官府则视而不见、听之任之。如果说神宗荒政故意懈怠,那么被一些人奉为“大明救星”的天启和魏公公是不是做得更好呢?
侵尅金钱,则自总河以至闸官,无所不利;支领工食,则自执事以至于游闲无食之人,无所不利 … 于是频年修治,频年冲决,以驯致今日之害,非一朝一夕之故矣。
《日知录·卷十二·河渠》顾炎武
可惜的是天启一朝不仅没什么赈灾记录显于档案,还在另一方面将百姓推入更深的深渊。不少人将明亡归咎于“小冰河”导致的持续灾害,但朝廷上下在水利建设、兵饷钱粮上的贪蠹无耻更是“灾上加灾”。
经过天启和魏公公七年的折腾,大明百姓的生存状况又变成了什么样呢?崇祯元年受命赴陕西调查灾情的马懋才,给我们留下了答案。
自去岁一年无雨,草木枯焦。八、九月间,民争采山间蓬草而食 ... 至十月以后而蓬尽矣,则剥树皮而食 ... 殆年终而树皮又尽矣,则又掘山中石块而食。 其石名青叶,味腥而腻,少食辄饱,不数日则腹胀下坠而死。民有不甘于食石以死者始相聚为盗 … 且曰:“死于饥与死于盗等耳,与其坐而饥死,何若为盗而死,犹得为饱鬼也。”
更可异者,童穉辈及独行者一出城外,更无踪影。后见门外之人炊人骨以为薪,煮人肉以为食,始知前之人皆为其所食 ……
《备陈灾变疏》
先吃蓬草,草尽啃树皮,树皮吃完再吃土(类观音土)吃人,还是活不下去咋办?那就只能聚众造反了。在普通百姓活不下去的同时,明军的情况也一样悲惨。
临巩边饷缺至五,六年,数至二十余万;靖卤边堡缺二年、三年不等;固镇京运自万历四十七年至天启六年,共欠银十五万九千余两。各军始犹典衣卖箭,今则鬻子出妻;始犹沿街乞食,今则离伍潜逃;始犹沙中偶语,今则公然噪喊矣。
《崇祯长编》
崇祯二年,陕西巡抚胡廷宴向朝廷解释为什么迟迟剿灭不了流寇时说了实话。他麾下的士兵因为缺饷和饥饿,大多已逃军,剩下的也几无战力。更搞的是三边总督武之望死后,朝廷连续几个月也推举不出继任人选。因为都知道发不出军饷去了也是死局,无人愿意接任。
注:武之望是因士兵不断哗变闹饷,他又从户部讨不来军饷解困,最终因担心朝廷追究其渎职之罪而自杀。陕西的缺饷情况,也再次说明了天启一朝没一些朋友想象的那么美好。
明军缺饷、断饷后对于普通百姓更是雪上加霜。
首先,因为领不到军饷,士兵们出征时都不愿意卖命,遇贼兵、北虏就望风而逃,任由他们暴虐百姓。但是算军功人头时他们往往成绩斐然,因为百姓的脑袋比贼寇的好砍多了,“报斩贼五十级、而妇孺之首三十有五”(《怀陵流寇始终录》)。
其次,当士兵们困顿到“鬻子出妻”的份上,往往会兵变成流寇(或加入流寇)。而柿子都是捡软的捏,兵变士兵总是先抢平民,“今官兵所至,动以打粮为名,搜居积,淫妇女,焚室庐。小民畏兵,甚于畏贼”。
百姓只能如猪羊一般被北虏、流寇、官兵们轮次宰杀,除了投身贼寇,根本看不到生路。
在这种情况下,明廷不仅仍然加征辽饷,其后又陆续推出了剿饷和练饷。这让百姓怎么活下去?所以不是李自成、张献忠他们精气十足、屡败屡战,是明廷不停得给他们补充“援军”。
很多人觉得当时明廷内忧外患,处处缺钱只能这样,但事实真的如此么?
辽东经略熊廷弼因广宁大败而入狱,被判死罪后他曾想以四万两白银贿赂魏忠贤以免死(最终未果),这还是一位大家印象中的好官。
温体仁家里两次被盗,因损失巨大他反而不敢声张,“体仁私邸两被盗,失黄金宝玉无算,匿不敢言”。这么一个官员反而是崇祯朝担任内阁首辅时间最长的人。
兵部尚书陈新甲因与后金议和泄密而下狱,他让家人拿出数万白银遍赂朝廷言官为其说情。而这些钱大多是他售卖辽西武职而来,并且陈新甲还是崇祯破格提拔(举人出身)并重点培养的人。
更多的例子篇幅原因就不再列举了,想必也能明白笔者的意思,大明将亡时并不是看上去那么穷。而且当时一些人看出了这些,也给出了取财救命的办法。
熟计八年来强寇愈剿愈横,所在攻城掠野,大率皆由兵民从贼作贼,是以党类日繁。民从贼,多起于饥寒;兵从贼,多缘于缺饷 ……
乡绅每地粮一两助银二钱,士民地粮五两以上每两助银一钱,其自一钱二钱而外,及士民地粮不及五两,与夫兵荒应免之地,不得混征分毫。并以一年为止,向后不得借题科派 ……
《剿寇第一要策疏》
例如卢象升觉得再继续压榨百姓,不仅榨不出多少钱粮,还会逼迫他们投身贼寇。钱粮应该从各地富户、缙绅身上征收。可惜的是朝廷不同意,崇祯也不愿意在这个事情上乾坤独断,所以百姓的悲惨生活也会继续下去 ……
这样的大明还有什么挽救的必要,早点灭亡百姓也能早点解脱。
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