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女真的龙脉,被毁了

www.creaders.net | 2024-12-27 09:25:56  最爱历史 | 0条评论 | 查看/发表评论

完颜阿骨打在追捕他此生最后的猎物——辽天祚帝耶律延禧。

天辅七年(1123年),金太祖完颜阿骨打率领大军攻入居庸关,将辽南京(又称燕京,即今北京)掳掠一空。至此,辽五京全部落入女真人手中。

辽末代皇帝耶律延禧成了“耶律跑跑”。此前,他一边打一边退,几乎把五京逛了个遍,燕京失守后,他再无容身之处,只好向西一路逃窜。

六月,完颜阿骨打察觉身体抱恙,命部下追击天祚帝,自己启程班师。

半路上,56岁的完颜阿骨打支撑不住,病重去世。女真人用他们常用的防腐方法,即以白矾、盐处理阿骨打的尸体,之后将灵柩运回金上京会宁府(今黑龙江省哈尔滨市阿城区)安葬。

两年后,兵败国破的辽天祚帝在逃亡大漠的途中粮草断绝,只能饮冰雪止渴,随后被金兵俘虏。

又过了两年,金军大举南下,攻陷宋东京开封府,掳走徽、钦二帝,使北宋在靖康之耻中走向灭亡。

女真权贵将辽天祚帝与宋徽宗、宋钦宗带到位于金上京的完颜阿骨打陵前,举行了盛大的献俘仪式。

此后,完颜阿骨打的陵墓经过了两次迁葬。从会宁府到金中都,每一次迁移,由他一手开创的王朝,都迈向新的阶段。

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▲金太祖完颜阿骨打画像。图源:网络

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作为一名顶级猎手,阿骨打自小拥有惊人的射术,少年时便有过百步穿杨、一箭三雕的事迹,跟其他小孩子打架时,一个人能顶好几个人。

在以渔猎为生的女真部落,这种猛人是天生的领袖。

有一次,阿骨打的父亲完颜劾里钵与其他部落作战,身受重伤,正为部族的未来深深担忧,回头一看,阿骨打在旁边,便让儿子坐在膝上,抚摸着他的头发,欣慰地说:“此儿长大,吾复何忧?”

年轻的阿骨打,却要面对来自辽人的压迫,那个后来被他当成猎物一般追逐的辽天祚帝,也曾对女真人投以猎人般的眼色。

在辽人的统治下,阿骨打所在的完颜部属于“生女真”。

这个族名大有来头。

《金史》记载,女真人是隋唐时黑水靺鞨的后裔,长期活动于东北的白山黑水(长白山至黑龙江之间的广大地域)。

10世纪初,辽国建立者、契丹人耶律阿保机消灭盘踞东北的渤海国政权后,对女真人采取分而治之的方式,将女真的豪强大族数千家迁往今辽阳一带,编入辽的户籍,并设立州县治理,称之为“熟女真”。

其他女真人不入辽籍,仍由本部酋长统辖,称为“生女真”。其中势力最强的就是完颜部,他们以按出虎水(今阿什河)为母亲河,铸造弓箭兵器,饲养良马,四处征战,逐渐征服了生女真各部,形成一个军事联盟。

辽国表面上对生女真采取安抚政策,在宁江州(今吉林扶余)设有与女真人交易的榷场,换取女真人的名马、人参、貂皮等土特产,让生女真保持一定的经济水平。

另一方面,辽国却长期对生女真采取高压政策,巧取豪夺,每年由东京留守、黄龙府尹等官员向生女真索要大量财物,或用低价购买女真各部的商品,并管这种行为叫“打女真”。官员到女真领地巡查时,还要求女真人献上美女服侍,无论这些妇人是否有夫或出自部落中的大族,一律强抢。

辽天祚帝在位时,迷上了女真人养的鹰隼“海东青”。

为了满足辽天祚帝的需求,每年有上千甲士到东北山林中寻找海东青的巢穴,大肆捕捉。现在来看就是伤害野生动物,环保少女都要说一句how dare you,而在当时,海东青是女真人的图腾、吉祥物,他们也十分痛恨这种行为。

史载,“女真浸忿,由是诸郡皆怨叛,潜附阿骨打,咸欲称兵以拒之”。

矛盾一触即发。

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▲完颜阿骨打在小说《天龙八部》中“友情客串”。图源:影视剧照

有一年初春,辽天祚帝按照惯例,前往“春捺钵”驻跸,率领百官来到女真人定居的混同江(今黑龙江)畔钓鱼。

钓鱼达人辽天祚帝在此举行了一场“头鱼宴”,命令生女真各部酋长前来朝见。

酒过三巡,辽天祚帝让各部落首领起舞助兴,其他酋长都不敢反对,不顾“社死”,依次起身舞蹈,唯有完颜阿骨打坐在那里一动不动,推辞说自己不会跳舞。

辽天祚帝见阿骨打不给面子,隐约看出他的英勇气概,想要找个借口把他杀了。

大臣萧奉先劝说道,阿骨打只是一个不懂礼义的粗人,杀了他会影响民族团结,就算他胆敢谋反,就他那么点人能干成什么事呢?

辽天祚帝放下酒杯,放过了眼前的猎物,数年后,形势大变,他反而成了被狩猎的对象。

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辽天庆四年(1114年),蛰伏多年的完颜阿骨打联合生女真各部,对辽国发起了反攻。

阿骨打以追查叛敌为名,向辽军边防重地宁江州进攻,由此誓师起兵。

这一战,阿骨打手下精兵只有2500人,但他身先士卒,在激战中射杀了辽将耶律谢十,一鼓作气,攻下城池。之后散布消息,招揽包括已入辽籍的熟女真等各部落,共同反抗辽国。

这时,契丹统治者才知道出大事了。

此前,萧奉先跟辽天祚帝说女真人作乱不过是“洒洒水”。如今,他的兄弟萧嗣先率领十万大军驻扎于鸭子河北,意欲将女真人的叛乱扼杀于摇篮之中。

当时正值隆冬,阿骨打决定先发制人,亲率3700人连夜踏冰渡河,与萧嗣先的辽军相遇于出河店(今黑龙江肇源县)。

女真兵渡河时,天气骤变,刮起了一阵诡异的强风。阿骨打见尘土遮天蔽日,正是发动奇袭的时机,便运用机动灵活的战术,出其不意,击溃了“步骑十万”的辽军。

阿骨打接连取得宁江州、出河店两场大捷后,士气大振,队伍壮大到万人。黑龙江的肇源县,也因阿骨打“肇基王绩于此”而得名。

这两场战役打出了阿骨打的信心,也印证辽人世代相传的一个流言。

史书记载,“辽人尝言女真兵若满万则不可敌,至是始满万”。

此即坊间所谓“女真不满万,满万不可敌”的出处。

阿骨打起兵的第二年,公元1115年,阿骨打在部下的拥护下建国称帝。

他联想到契丹的国号有“镔铁”的意思,于是说:“辽以宾铁为号,取其坚也。宾铁虽坚,终亦变坏,惟金不变不坏。金之色白,完颜部色尚白。”

故此,新生的王朝,以“金”为国号。

称帝后,在制度上,阿骨打完善了由女真部落演变而来的“猛安谋克”制度,“以三百户为谋克,十谋克为猛安”;在文化上,任命大臣完颜希尹结合汉字和女真语言创制“女真大字”;在外交上,对西夏、北宋采取和平友好的政策,与北宋签订“海上之盟”,联合攻辽;在军事上,他接连攻取了辽的军事重镇黄龙府(今吉林农安县),以及辽上京(今内蒙古巴林左旗)、东京(今辽宁辽阳)、中京(今内蒙古宁城县)、南京等。

金军攻下黄龙府时,辽天祚帝曾率领70万重兵御驾亲征,却被仅有2万兵力的完颜阿骨打杀得人仰马翻,死伤惨重。

面对号称百万之众的辽军,阿骨打在下令冲击前,淡定地说:“彼众我寡,兵不可分。视其中军最坚,辽主必在焉。败其中军,可以得志。”

辽天祚帝从此再不敢与阿骨打正面交锋,开始刷新不断逃跑的战绩。

在金太祖完颜阿骨打的穷追猛打下,辽国已经处于毁灭的边缘,但阿骨打没能看到宿敌灭亡的那一天。

今天说金太祖陵,不得不提“金源”之地——金上京会宁府。

会宁府位于女真部母亲河按出虎水之畔,作为金初的都城,保留了女真族渔猎而居的传统风俗。

金太祖阿骨打称帝时,金上京“无城郭,星散而居”,不建宫殿,只设毡帐,以此作为女真贵族的行政之所,当地称作“皇帝寨”,不知道还以为是村长家。直到金太祖晚年,才仿造中原的建筑风格,在金上京营建宫室。

但,金初的上京城不成规模,居民车马往来都跟皇亲贵胄走在同一条道上。每次皇帝出门,老百姓守在殿前,有什么诉讼,就拦住御驾喊冤,跟以前部落制度似的。

史称,“其野如此”。

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▲金代陵墓壁画。图源:网络

完颜阿骨打的初葬地,距离金上京会宁府遗址仅有300米。陵冢呈龟背状的高大土阜,约10米高,封土堆周长百余米。但自金灭亡后,此地渐渐被人淡忘,当地人遂讹传为“斩将台”。

《金史》记载,金太祖下葬后,女真人在陵前修建了宁神殿,作为宗庙,每年按时祭祀。

北宋靖康二年(1127年),金兵俘虏了宋徽宗、宋钦宗二帝,押解到金上京,到阿骨打陵前祭拜金太祖,举行盛况空前的“告庙”活动。

宋徽宗、宋钦宗被迫穿着丧服,跪拜在金太祖的陵前。此时,有数十名金兵,气势汹汹地来到宁神殿周围,“肉袒于庙门外”,把二帝吓得够呛。随后,宋徽宗、宋钦宗被送往五国城关押,余生受尽屈辱。

然而,金太祖的第一座陵墓在此次献俘祭拜仪式后,逐渐退出历史舞台。

金灭辽、北宋后,原先修建的金太祖陵已经不符合北方霸主的帝王气象。

阿骨打去世12年后,到了金天会十三年(1135年),金国将金太祖迁葬于金上京附近的“和陵”,后改称“睿陵”。

这座帝陵是完颜阿骨打的第二座陵墓,陵寝制度应该比初葬陵更加完善,如今却留下一片空白,地面建筑更是荡然无存。

这是因为,完颜阿骨打有个孙子对金上京的陵墓进行了彻底的破坏。

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▲金代陵墓壁画。图源:网络

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金的第四位皇帝叫完颜亮,他父亲是金太祖的庶长子完颜宗干。完颜亮之所以当上皇帝,是通过弑君夺位。

金太祖完颜阿骨打去世后,皇位以“兄终弟及”的方式传给了其弟弟金太宗完颜晟(女真名吴乞买),后来发兵灭北宋,造成靖康之变的就是他。

金太宗死后,帝位倒是传回了金太祖这一支。随后即位的金熙宗完颜亶是阿骨打的嫡长孙,跟完颜亮是堂兄弟

对此,完颜亮很不服气,经常跟其他女真贵族说:“今上是太祖的嫡孙,可我父乃太祖的长子,我才是太祖的长孙,我为什么不能当皇帝呢?”

金熙宗在位前期政治清明,作为汉文化的拥趸,他仿造宋朝制度实行改革,力图改变女真旧俗。

到了后期,金熙宗却酗酒成性,喜怒无常,经常诛杀大臣,而他此前推行的改革措施也触犯了旧贵族的利益,也让女真贵族颇为不满。

野心勃勃的完颜亮看到机会,于是利用旧贵族的愤怨情绪,策划了一次刺杀行动。

皇统九年十二月(1150年1月),众叛亲离的金熙宗正在卧榻上休息,完颜亮收买其近臣,率领亲信潜入宫中。

完颜亮的杀手逼近御床时,金熙宗从沉睡中惊醒,当即要拿自己放置在榻上的佩刀抵抗,岂料他的刀早已被人拿走,只能沦为待宰的羔羊。完颜亮及部下用刀将金熙宗当场砍杀,血溅床帏。

完颜亮如愿以偿地当上了皇帝,随后对女真旧制进行了大刀阔斧的改革,只因他比金熙宗更加推崇汉文化。

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▲金代陵墓壁画。图源:网络

他不满足于只当女真人的首领,更想做全中国的皇帝,作诗道:“万里车书一混同,江南岂有别疆封?提兵百万西湖侧,立马吴山第一峰。”

女真旧贵族这才知道,完颜亮比金熙宗更难对付。

完颜亮为了剪除异己,先下手为强,下令诛杀顽固保守的旧贵族,包括金太宗的子孙70余人、宗室完颜宗翰的子孙30余人在内,都被完颜亮诛杀殆尽。

之后,完颜亮宣布实行改革的重大举措——迁都燕京。

从个人角度来说,完颜亮迁都燕京,是出于他对中原文化的向往。

当时,有个汉人官员对完颜亮说:“自古江南桔红,惟燕都可栽莲。”

完颜亮每次读到柳永词中的“三秋桂子,十里荷花”,都对江南风光羡慕不已,如今虽然得不到江南的土地,却能在燕京种莲花,打造一个江南风景mini版。

更何况,迁都燕京,更有利于他为大规模侵宋战争做准备。

从统治角度而言,迁都更有利于金国的汉化改革。

另一名汉人官员对完颜亮说:“上京(会宁府)远在一隅,官艰于转输,民难于赴朔,宜徙居燕山,以应天地之中。”

这也符合完颜亮的想法。当时,金与南宋基本上划淮河为界,金国占有中国北部的大片疆土,但以上京为中心的朝廷远在东北,道路遥远,不利于统一,为了推行汉制、强化统治,只有将政治中心南移。

贞元元年(1153年),经过三年的营建,完颜亮“以迁都诏中外”,正式迁都燕京,升为金中都。

当时,金上京的一些王公大臣死活不肯随迁到中都,他们以祖宗陵寝在此,不宜远离为借口,守着祖宗之地。

这个理由很合理,即便是在渔猎出身的女真族眼中,祖宗陵寝也是不能轻动的。

可完颜亮不走寻常路,做了一个违背祖宗的决定。

你们说要给祖宗守陵,那好啊,我就把祖宗陵墓也迁到中都,把原来的陵墓捣毁(“尽毁上京宫殿、宗庙”)。

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完颜亮选择的新陵区,位于金中都西南90余公里的大房山。

这一带山峦起伏,郁郁葱葱,古时有“幽燕奥堂”之称,其中又以主峰云峰山风水宜人,山川秀美。云峰山有九条山脊,如同九条巨龙俯卧于此,两旁高山如屏,中间一道石门,只有一口可以出入,当地人称之为“龙门口”。

如此看来,此地堪称帝王之宅。

于是,完颜亮下令“以大房山云峰寺为山陵,建行宫其麓”,将金上京的陵墓迁到这里。

据学者王德恒在《北京的皇陵与王坟》中的说法,完颜亮此次迁陵,共迁来了14座陵墓。

除了金太祖、金太宗的帝陵外,完颜亮追谥其父完颜宗干为德宗,在睿陵之侧以帝王之礼修建了陵墓;金熙宗的思陵也被迁葬于此,但完颜亮将其帝号削去,降为东昏王,以王礼葬之,直到完颜亮死后才恢复为帝陵。

另外,完颜亮还把金太祖之前的十位祖先之墓迁到大房山。这些完颜部祖先原先不过是部落首领,但金国建立后,将他们追尊为皇帝,建有十座皇陵。

在迁葬的过程中,完颜亮凿开两座佛像,将祖父金太祖与叔祖金太宗的牌位安放到佛像的肚子中。

迁葬之后,云峰山正中的“主龙脉”,是金太祖和金太宗的陵墓,分别称为睿陵、恭陵。

两侧依山而葬的是完颜家族的先祖和子孙,其陵墓如雁翅排开,形成一个规模庞大的帝王陵墓群。

现在北京房山区的地名肇始于此。

金国在此建造陵墓后,为了护陵,划出周边州县的一部分,设立万宁县,取供奉祖先世代安宁之意,后又改为奉先县,即供奉祖先的地方。蒙元灭金后,觉得这个名字很碍眼,于是按照其所在的大房山,改名为房山县。

2002年,金太祖睿陵地宫经过考古发掘,出土了四具汉白玉石椁。

龙椁已经残毁,凤椁保存完好,其椁盖顶和椁身雕刻双凤纹和卷云纹,内填金粉,四壁包裹厚10-12厘米的松香,棺内残留有头骨和下肢骨,在头骨处发现一件金丝凤冠及3件雕凤鸟纹白玉饰件。

这便是,金太祖完颜阿骨打的第三座陵墓,也是他与其皇后魂灵的最后归处。

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▲金太祖睿陵出土文物。图源:网络

完颜亮完成迁都、迁陵的壮举后,于正隆六年(1161年)率大军攻宋。

但这个弑君者逃不过被弑的命运。

此次南下,金军遭遇了南宋军民的强烈抵抗,完颜亮在扬州前线进退失据,不久后被哗变的金兵用箭射死,尸体送回北方下葬。

与此同时,另一个女真宗室、完颜亮的堂弟完颜雍已经在金东京(金辽宁辽阳)起兵称帝,入关夺位,是为金世宗。

金世宗攻入金中都,夺取朝政大权,命令侵宋大军北撤,再度与南宋展开和议。

第二年,金世宗坐稳皇位,把死去的完颜亮贬为“海陵王”,后世史书一般以此称呼完颜亮。

金世宗还不解气,后来又将海陵王贬为庶人,并扒开他的坟墓,掘出尸骨,改葬于房山西南40余里的荒野里,仅有草木掩盖其坟墓。

野心家完颜亮竹篮打水一场空,死后被埋在了荒郊野岭,但他留给金国的遗产——一座新都城与一个新陵区,被金世宗继承下来。

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▲北京房山风景。图源:摄图网授权

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有金一代,除了完颜亮迁来的14座陵墓外,之后几代皇帝中,金世宗葬于房山兴陵,金章宗葬于房山道陵,第七代皇帝完颜永济(即卫绍王)也葬于大房山,但史无记载其陵名。

大房山金陵的极盛时期正是在卫绍王时期。

史载,卫绍王大安元年(1209年),金陵“坟山,禁界封堠四至周围地里,东至万安寺西小岭一十八里,南至黄山峪水心二十六里;西至辘轳岭二十三里,周围计地一百二十八里”。

此时,在北方的斡难河畔,成吉思汗已经统一了蒙古各部。

当金国向蒙古人递交诏书,告知其新任皇帝是懦弱无能的卫绍王时,成吉思汗不屑一顾,说:“我谓中原是天上人做,此等庸懦亦为之耶。何以拜为!”

成吉思汗说罢,扬鞭策马而去,一场蒙古人对女真人的征服拉开序幕。

到了金末,金宣宗完颜珣为了躲避蒙古大军,迁都南京开封,他与儿子金哀宗完颜守绪死后都葬于河南。

至此,金国已经敲响灭亡的丧钟。

公元1234年,蒙古灭金,取代女真人入主中原。

蒙元处处以金的继承人自居,尤其是在元世祖忽必烈定都大都(今北京)后,金的制度被元朝继承,房山金陵也得到了保护。

元明两代,房山金陵依然享受着官方的祭祀,尽管香火不再鼎盛,但也作为前朝得到了尊重。

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▲1918年,房山金陵。图源:网络

直到明天启年间(1621-1627年),号称女真后裔的努尔哈赤率领后金军,在东北攻城略地,屡屡打败明朝军队。

明朝拿满洲人没办法,只好用房山金陵撒气。

天启皇帝下令罢金陵祭祀,并“拆毁山陵,割断地脉”,把金陵的地面建筑全部砸毁,在云峰山的山脊挖了一个深洞,往里面填满鹅卵石,还在陵区建关帝庙,想要镇压住后金的“王气”。

房山金陵遭到了毁灭性破坏,废墟上只留下明末统治者无能狂怒的腐朽气息。这种迷信的做法并没有阻止后金军的崛起。

时至今日,房山金陵除了清初重修的金太祖睿陵和金世宗兴陵尚有遗址可寻,其余已经难觅踪迹。

参考文献:

[宋]宇文懋昭;《大金国志校证》,中华书局,2011

[元]脱脱:《金史》,中华书局,1975

阎崇东:《辽夏金元陵》,中国青年出版社,2004

王德恒:《北京的皇陵与王坟》,中国城市出版社,1999

张之恒:《中国考古通论》,南京大学出版社,2009

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