军事上诡谲，政治上无解

消灭掉任圜之后，安重诲成为了实际意义上的后唐第一权臣。

不仅是权臣，而且是处境良好，明宗很信任的那种权臣。

君臣之间的感情，从来都是很深厚的，安重诲年轻的时候就投入明宗帐下，为明宗提刀牵马，和明宗同战斗共进退，十数年的军旅生涯中，两个男人建立了一种和别人难以拥有的友谊，甚至可以说是莫逆之交，加上邺都兵变的时候，优柔寡断的明宗多依赖安重诲的帮助，从龙之功加身，所以安重诲多少有点持功自傲，性格思想上也逐渐发生了一些变化。

他这个人，既做权臣，那么他就总揽朝政，后唐大大小小的事情他就都要参与过问，他都要拿主意，以前有任圜制衡他，他还稍微收敛一点锋芒，现在任圜死了，放眼朝野他再无敌手，他是谁也不惯着了，别说同僚了，就连明宗也畏他三分。

一次，宫里的殿前展真官马延不知道因为什么原因惹得安重诲很不高兴，安重诲二话不说，手起刀落，直接在宫里就把马延给杀掉了。

这个殿前展真官，是一个礼仪类的官僚，主要负责护卫皇帝，保护宫中的一些皇家典仪设施，那说白了，这个职务就是皇帝意志延伸的一种象征，你这打狗你也得看主人呐，马延身上颇具皇权意味，你把他杀了，这不是挑衅皇帝么？

您别说，搞不好安重诲还真有这个意思，因为他杀马延，是先杀，后禀告明宗的，就像矫诏处死任圜一样，也是先斩后奏，明宗表面上没说什么，心里指定也有想法。

朝廷官员，尤其是马延和任圜这种，这都是皇帝亲自选拔，亲自任命的，如果他们有罪，能剥夺他们生命的，只能，也只会是皇帝，你安重诲擅杀大臣，分明就是一种僭越。

（第一权臣 安重诲）

戍守夏州的大将李仁福，知道明宗喜欢平时喜欢观赏鹰鹞，有一次李仁福捉到一只品相上好的白鹰送到宫里，要献给明宗，结果刚到宫门口，就被安重诲拦下，安重诲直接就替明宗拒绝了，说不要，你送回去吧。

安重诲一走，明宗心痒难耐，还是舍不得白鹰，于是派人截留来使，还是把白鹰拿了回来，但是也不敢公开玩，只能偷偷玩，偷偷玩的时候还心有余悸的念叨，说这事儿千万不能让安重诲知道。

您说，明宗这个时候，对安重诲是尊敬，还是怨恨呢？

权力如淬火之刃，终将灼穿金兰之契，庙堂似无底之渊，惯能吞尽刎颈之交，慢慢的，君臣之间也有了矛盾。

这个矛盾，出在明宗的养子李从珂的身上。

李从珂，镇州平山人，出身于一户普通百姓家中，父亲早死，他和母亲魏氏相依为命。

多年前明宗还是军中大将的时候，带兵攻取平山，正好就把魏氏和李从珂俘获了。

（权臣掣肘 李嗣源）

魏氏颇有姿色，李嗣源十分喜欢，于是将其纳为妾室，李从珂当年十岁，李嗣源也很喜欢这个小孩，遂把李从珂收为了养子。

五代盛行养子制度，帝王将相，军阀名流，就没有不收养子的，甚至我们可以说，其它所有时期加起来，收养的养子，都没有五代十国时期收的多。

所以，我们有必要探讨一下，这一时期为什么会出现这种特殊的养子政治呢？

第一，这是军阀在组建自己的嫡系武装力量。

这种行为，其实不是从五代时期才开始的，唐朝就有，安史之乱的时候，安禄山一口气就收了契丹，同罗地区的男丁，共八千人做养子，而这八千养子，其实正是安禄山叛乱的核心力量。

再比如李克用收养李存孝，李嗣源做养子，这都是稳赚不赔的买卖，前者成了五代初期的顶级战斗力，后者则成为了后唐开国的主要功臣。

我们知道，唐朝玄宗年间，天下普遍采取的兵制，是府兵制，简单点说就是政府有常备军，但是过渡到五代十国时期就不一样了，府兵变成了募兵，军阀没有常备军，而要自行招募士卒，自行组建军队。

那么，在募兵制的背景下，军阀收养子，并且任用养子为将领，实际上是强化了军阀和将士们的忠诚纽带。

第二，收养子这个办法也不知道最开始是哪个天才想出来的，因为这实在是对待战俘和归降将领的一个好办法，你把这两类人收为养子，不仅能消解其敌意，还能为己所用，简直是一石二鸟。

第三，对于成为养子的人来说，他们也有很多好处，军阀有权有势力，他们成为军阀的养子，就可以通过这种攀附权贵的方式换取政治资源，再考虑到五代十国的大背景，社会动荡，门阀制度从黄巢起义以来逐渐被瓦解，而成为军阀贵胄的养子，可以让寒门精英或者游牧民族将领得以跻身核心权力集团。

（五代十国 乱世烽火）

第四，战乱频发的背景下，亲生子嗣的生命难以得到保障，一打仗就会死人，军阀的亲生儿子们如果都死了，那么他就必须传位养子，哪怕这种权力已经不是实际意义上的血液传播，而只是名义上的亲属遗传，但是没得选，就比如后周太祖郭威，他的亲生子嗣在兵变中尽数被杀，他只能选择把皇位传给养子。

您想想郭威还算是好点的，毕竟柴荣还跟他有点血缘关系，有些养子一点血亲都没有，可是皇帝绝户，没办法他也得传。

只是，万物不过周而复始，阴阳总是相生相克，养子制度的好处有很多，坏处也有不老少。

首先，收的养子越多，你名义上的儿子就越多，那么你这些儿子，是不是在某种程度上，都拥有继承你权力的机会？这就会导致养子与亲子之间，养子与养子之间围绕继承权的争夺势必异常的血腥和激烈。

其次，养子收多了，这做义父的也麻木，做养子也麻木，你能保证，你收的义子都是柴荣，而不是吕布么？这就会出现一个忠诚度的问题，也就是唯恐收了一堆养子，实际上都是养虎为患。

而且义父和养子之间的关系，大多数都是建立在政治和军事利益基础上，而不是血缘亲情上，这话又说回来了，古代历史上顺位继承的太子又有几个呢？亲生的况且弑君杀父，又何况是收养的。

一旦军阀失去势力，或者养子的野心膨胀，或者出现外部诱惑，也许都不用赤兔马那种级别的，几百两银子就能让养子对义父抽刀相向。

而且，很多养子，既然他们是养子的身份，那一定就是被重用的，他们往往身兼要职，掌握兵权，一旦反叛，后果那不堪设想。

最后，如果一个军阀过度的依赖和拔高养子，尤其是那些毫无血缘关系，纯为利益结合的养子，就会对以血缘为基础的宗法继承制度和社会伦理观念造成冲击。

那么总结来说，五代十国时期收养养子的最大坏处就在于，它极大的加剧了政治继承的不确定性和内部冲突的残酷性。

原本，养子制度是为了巩固权力，延续势力，但在那个缺乏稳定制度约束，反而是武力至上的时代，养子们正向发挥的时候少，负向发挥的时候多，大多数养子都成了政权倾覆，父子相残，君臣互疑，军阀混战的重要催化剂。

明宗的养子李从珂，就将会扮演这其中一个角色。

（少年英气 李从珂）

李从珂呢，身长七尺还有余，个子很高，性格持重，平时口如扃鐍，圭角不露，因为他沉稳的性格，李嗣源非常的喜欢他，一直把他带在身边，所以李从珂等于是小小年纪就随父出征了。

论打仗的水平，李从珂肯定是不如他父亲李嗣源，但是他这个人打仗有个特点，那就是用兵诡异，喜欢弄险。

当年庄宗和后梁对峙，在黄河岸边打仗，河东军退兵了，后梁军也退兵了，没想到李从珂竟然乔装打扮，混在后梁军中，跟着后梁军一起退兵，退到后梁军营寨的大门前，他突然发难，出其不意，斩杀了好几个后梁士卒，又把营寨前的后梁军旗砍翻，最后从容退走。

李嗣源对于儿子的行为没有什么感觉，但是庄宗在旁边看着，却是眼前一亮，须知五代第一弄险儿就是庄宗，庄宗一看李从珂整这一出，他非常赞许，大喊壮哉，还亲手赏赐给李从珂美酒。

庄宗破梁的时候，直取汴州，这支攻打汴州的军队，主帅是李嗣源，而先锋就是李从珂。

所以，等到汴州拿下，后梁灭亡之后，庄宗还专门说过一句话：

恢复大唐天下，是你们父子的功劳啊。

城墙布满了缺口，焦木下盖着残骸，遍地是兵器甲胄，鼻腔充斥着浓烈的血腥和一股焦糊味，虽然环境恶劣，但无论是君王，将士，还是士卒，大家的脸上都是掩盖不住的喜悦。

所谓命运，其实就是在我们还没有意识到的时候，命运就变成了离弦之箭，射出去是它唯一的结局，命运就变成了向前的长河，奔向大海是它唯一的道路。

如今看来，那是庄宗生命中的顶点，也是后唐这个政权在历史上的分水岭，那一刻，李氏父子，李氏兄弟们守望相助，同心同德，他们以为，这一刻，将会成为永恒...

谁是谁的神兵，或是良臣王佐，命中注定，各有前因。

---

参考资料：

《新五代史·唐废帝纪》、《旧五代史·唐末帝纪》

王春鹤.五代时期养子政治研究.内蒙古民族大学,2020

李最欣.后唐“安重诲事件”的真相和实质初探.赣南师范学院学报,2008

解洪旺.管窥后唐枢密使的外朝化趋势——由郭崇韬、安重诲两案探讨.西安文理学院学报(社会科学版),2009